A prelude is essential, before memories of that nostalgic day could be captured and offered to you. Bhagavan Yogi Ramsuratkumar, from early 2000, was constantly under medical care, for very often he suffered from hyperpyrexia and drugs were administered, even to our knowledge. Bhagavan would most often lie down in the Pradhan Mandir or the Parnasala, but yet He would not deny darshan to the devotees. Only during the end of May 2000 after my persistent "request prayers" to Bhagavan, necessitated by patches of blood seen on His dhoti, that through the Doctor, He made me aware of the cause - carcenova. i know that some knew of Bhagavan's health condition earlier, but that i was kept in the dark, must naturally be a part of Bhagavan's leela. One could see the physically weakening Bhagavan as days passed on and noticeably darshans were becoming scarcer. Bhagavan, the Mahatma who was not body conscious, did not appear to bother, ever pronouncing that it was Father's will and too much concern was not needed. However as a constant onlooker i discerned that Bhagavan's intake of food in any form was substantially getting reduced and His Physical frame too was showing signs of tiresomeness. His talking became lesser, but anything He has to convey at anytime to anyone had the usual flair and that dignified charm. Darshan could be had, for sometime, only when He arrived at 7 A.M. daily. His return was unpredictable and more often He preferred to stay in the Ashram. After my persistent prayers to Bhagavan, He graciously agreed to have a second medical opinion and that brought in, the venerable surgeon Dr. Ragabashyam to Tiruvannamalai, to examine Bhagavan. A quick surgery was advised but Bhagavan would not relent, often exclaiming that "it was Father's body and He knew what to do with that." Pursuasions with tears, prayers with total faith and requests with folded hands, to agree for a surgical intervention did not at those times evoke any positive response. Sri Sri Krishna Premi Maharaj with all reverence personally communicated to Bhagavan, that everyone knew that is was Father's body and it was therefore required that Father or Bhagavan should effect cure to that body or hand it over to the devotees for treatment, which would follow after intense prayers to Father and Bhagavan. Bhagavan responded with "Ram Ram.' Weeks rolled by and we were as suggested by Sri Sri Krishna Premi Maharaj, periodically praying to Bhagavan to agree for treatment under Dr Rangabhasyam at Chennai, to evoke replies. "Do not be in a hurry Justice Arunachalam", "Be patient Justice Arunachalam" and so on. Sri Sri Krishna Premi Maharaj had forseen that acceding to prayers of devotees, Yogi would some day or other graciously condescend. That happened on the morning of August 16th, 2000, when i was away at Chennai.

Reverting to days prior to this underlineable day, Bhagavan was so kind and merciful, that He permitted darshan, to devotees in the Parnasala initially twice daily and later once with a loving command, that none should near Him, touch and offer namaskars. Little disobedience once in a way affected the schedule, but the ever gracious Bhagavan soon put the schedule back on its rails. Some devotees were very fortunate, since they were summoned for darshan, even to their astonishment. It was slightly earlier to this period, that the Veda Patashala building was constructed in record time, under the direct supervision of Bhagavan.

On that 16th morning, i was in a nursing home, at Chennai, with the old mother of my wife, who had a little earlier fallen down and broken her hip and we were awaiting news on a possible emergency surgery. It was then maybe 10 A.M. that i got a message from the Ashram, that Bhagavan had agreed for treatment at Chennai and He was particular, that only in the event of Justice Arunachalam arranging for and accompanying Him, He would undertake the travel, early next morning. i was in a predicament, but Bhagavan's work was primordial and hence i requested my wife to take care of any situation arising out of the broken bones of her mother. There was difficulty in contacting Dr. Rangabashyam, who was out of town, but everything fell in order, because the whole scheme was Bhagavan-oriented. Earlier at Tiruvannamalai, Bhagavan had acceded to the request of Dr. Rangabashyam, to visit his house, not once but more than that, while disagreeing for the proposed treatement. Since the divine plan had its own time for performance it, had to wait, but Bhagavan had discretly indicated even then that He would be at Chennai obviously for treatment, when He would visit the doctor's house. Late on 16th night i reached the Ashram, and when i expressed my happiness to Bhagavan, He underlined that He had agreed to travel with me to Chennai. Bhagavan, with a few of us left the Ashram around 3.30 A.M. on 17.08.2000 and the entourage reached Sri Ramana Clinic at 11.30 A.M. to be greeted by hundreds of Bhagavan's devotees. That Bhagavan stayed in the Nursing Home from 17.08.2000 till the morning of 21.11.2000 is known history.

Visitors seeking Bhagavan's darshan, would surge day by day, but on medical advice, to avoid possible spread of infection, they were requested to wait for a call from us on the basis of their priorities in the visitor's book, when the appropriate time would arrive. Except a rare few, most of the friends accepted and cooperated happily with sincerity for Bhagavan's health was their main concern. Those rare few had their own ways, with some support too, but the impression that i gained was that irrespective of infection spreading they were more worried about their personal darshans. The grim looking Bhagavan at those times, appeared to endorse my view. These are the ways of the world and we have no option, except to be preyed upon. Coming events cast their shadows before is the proverb and Bhagavan probably wanted me to have a glimpse of the events that were to follow, sooner or later.

Almost from the end of September every day Bhagavan gave darshan between 3.30 P.M. and 5 P.M. and the orderly way in which scores and scores of devotees had Bhagavan's darshan from near the entrance to His room, spoke volumes of the sense of discipline inculcated in His devotees by Bhagavan, by His way of living. Rule observers, stuck on to schedules, while the influential exceptions we do come across of rule breakers, of course a rare few, much against my wish did insist on their own freetime darshans, irrespective of it being early morning or late nights, which did inconvenience us and the nursing home administration. In between i fell sick and during my absence of ten days, Bhagavan had the 'darshans' suspended and had it revived only on the evening of my arrival, indicating, maybe indirectly that He approved of the disciplined schedules, rather than the opposites. The devotion and dedication with which Mrs. and Dr. Rangabashyam, the medical fraternity and the staff took care of Bhagavan and attended to the needs of helpers as well, with a are affection, would deserve mention in carved golden letters, in the life-history of Bhagavan.

Access inside Bhagavan's room was not easy even for me and i was aware that infection from any source had to be avoided and hence i waited everytime for Bhagavan's call before stepping in, for then the situation would be different. I must confess, that irrespective of Bhagavan's calls, a preventing force worked, but again we have to brush it aside as Bhagavan's leela. Bhagavan was particular about my presence when the CHIEF (Dr. Rangabashyam) visited Him and the latter also desired that course, since need-based instructions could be immediately offered. After the Chief left i used to get into the room reserved for helpers, anxiously awaiting "probable calls" from Bhagavan.

That day 18th Novembre 2000, dawned. Before then Bhagavan had made it crystal clear, that in His presence, His December 1st 2000, Jayanti would have to be celebrated in the Ashram and such information could be furnished to the devotees. The Chief agreed to Bhagavan's wish and fixed 21.11.2000 as the day on which Bhagavan could undertake the return trip, with an assurance that He and his band of doctors, would regularly monitor His health condition, by frequent visits as well.

On 18th November, as on any other day, i was present in Bhagavan's room along with the Chief around 10. A.M. Some instructions were given and while i was leaving the room with the Doctors, Bhagavan directed me to return after seeing off the Chief, which i did. As soon as the Doctors crew left, Bhagavan got Himself seated in His exclusive Chair, facing the entrance to His room. He had a chair ready for me, on His right side in which He bade me sit. He took hold on my left arm-palm and a little upwards, in His right hand, with some affectionate force, coupled with a bewitching smile. As my left hand was getting kneaded, Bhagavan asked me to narrate to Him my first darshan experience. Since i have done that several times before, i replied likewise, but Bhagavan said that Father wanted to hear it again. i just opened up my descriptive tale when Ma Devaki intervened to offer tomato juice to Bhagavan, who had not till then taken His breafkast. This intervention was not relished by Bhagavan who responded as here under. "Devaki, Justice Arunachalam and this beggar are not just talking. Father is doing some important work. Please do not disturb us." As the talking continued, at a particular stage, Bhagavan commented, "Justice Arunachalam has been telling that he has no spirituality in him, but when Justice Arunachalam met this beggar for the first time, Father found enough spirituality in him and added with an attempted clasping of His hads, "That is how we became very close." Again Ma Devaki, gueninely feeling that Bhagavan should not starve any further, prayerfully offered the tomato juice pleading that He would need it. Again Bhagavan chided her away, exclaiming that Father's important work was continuing. Very satisfied on hearing from me the candid details of my first darshan, Bhagavan offered to describe to me an incident that happened in the shores of Ganges, long long ago.

It will be better to recapitulate that memorable event, as far as possible, in Bhagavan's words. "This beggar was in the shores of Ganges, when He noticed a sage coming out of the Ganges, after having had his bath and proceeding towards a nearby pipal tree, which you people call Arasa Maram, and sitting thereunder. This beggar was captivated by the appearance of that sage who was so radiant and charming and was keen on taking Him to this beggar's house, but was not sure if He would condescend. Picking up courage, this beggar went near Him, offered His prostrations, and prayed for the sage's visit to this beggar's house. To the astonishment of this beggar, the revered sage agreed. This beggar filled with happiness, took Him to this beggar's house, again prostrated, and humbly offered whatever this beggar could, from his house."

At this stage, Ma Devaki compelled Bhagavan to take the juice, since He had nothing either solid or liquid from the morning and again with a stare Bhagavan declined. At this stage, as i was also very concerned about the "Starving Bhagavan", i timidly expressed, "Bhagavan, as she is, i am also very concerned about your starvation, from morning, why not You bless us by consuming the juice. Bhagavan's facial expression changed into one of radiant beauty and He exclaimed. "Devaki, Justice Arunachalam wants this beggar to drink the tomato-juice, please get it." Promptly the tomato juice was brought and Bhagavan who receiving it very affably, immediately passed on that juice glass to me, while asking, "Devaki, have you some more juice for this beggar?" Both she and i pleaded with Bhagavan to take that cup of juice with a promise, that i would wait for the second cup. Bhagavan would not accept it and still the glass of juice was in my hands. When another cup of juice arrived, Bhagavan said that He would take it, but would not do it immediately. Seeing that i held the juice glass in my hand without drinking, Bhagavan exclaimed, "Now this beggar understands" and took my juice glass, drank a sip from it and returned it to me with an affectionate command, "Now drink it." Simultaneously Bhagavan and i took the delicious tomato juice.

Soon thereafter Bhagavan continued the "Ganga story". "The benevolent sage accepted this beggar's humble offerings and asked if this beggar knew "Yoga Vashist." This beggar said that he had heard about it, to which the sage asked, "Have you read it?" This beggar replied in the negative. The sage directed this beggar to read Yoga Vashist and particularly the "Vivahara Vyakarnya" chapter. As this begar assured that he wxould do it, the sage got up and proceeded towards river Ganga, accompanied by this beggar. Soon after we reached the shores of the Ganges, the sage suddenly vanished. This beggar, from the appearance and dialect of the sage, was able to guess that he must be from Haryana."

Almost unexpectedly Bhagavan asked me, "Justice Arunachalam, do you know Yoga Vashist?" i responded i do, adding that it is Vashist Maharshi's answers to questions of Sri Rama. Apparently happy at my answer, Bhagavan did not ask me any more questions about it..., for then i would have drawn blank. Then Bhagavan stated, "As that sage wanted this beggar to read Yoga Vashist, this beggar would like Justice Arunachalam to read that book, not that one chapter alone, but the whole book." The endearing talk of Bhagavan with me, for quite some time had its disturbance in certain quarters and a busy-body managed to take me out of the precincts of Bhagavan, stating that some person was waiting outside to meet me. On coming out with Bhagavan's permission, when the conversation between us was reaching its heights of ecstasy, i stood depressed to learn that there was no caller waiting for me, and i had to be brought out because, it was felt, God knows who were all entertaining such a feeling, that Bhagavan should be free for his lunch and rest. i wondered if we were the competent people to fix up Bhagavan's schedule. Though sad, a thought spontaneously struck me; that i could utilise this break for purchasing Yoga Vashist, which i did. During my absence for about an hour, it appears that Bhagavan was constantly enquiring af my whereabouts, for He needed my presence to continue the prior broken conversation. As soon as i returned, i was ushered urgently into Bhagavan's presence. Bhagavan who liked relieved, with mock anger scolded me for my long absence and almost instantly picked up the thread to continue our talk. Not inclined to blame anyone and annoy Bhagavan, i tols Him that i had gone out to purchase Yoga Vashist, which He beamingly welcomed and voluntarily signed in that book, in spite of His frail health. This benevolent gesture was again communication of His blessings to me.

Now back to the resumed conversing: Bhagavan asked me if i remembered the song, which Father had specially given to Justice Arunachalam and when i replied "yes" He asked "Does Justice Arunachalam recapitulate those lines in the song where he had imprisoned this beggar in his heart?" Tearfully i gave out a positive answer, when Bhagavan exclaimed, "You are a Justice; you could have put this beggar into any prison; but Justice Arunachalam chose to imprison this beggar in his heart. Father who is happy about it, wants this beggar to tell Justice Arunachalam that this beggar too has imprisoned Justice Arunachalam in His heart." Tears instinctively flowed with a little choking in the heart. An unimaginable blessing of a very great magnitude, for getting imprisoned in that venerable divine jail, the greatest boon that one could crave for!

This happy cum melancholie atmosphere was soon changed by Bhagavan who burst out with His proverbial laughter missed for years, this time lesser in its intensity but with added charm by asking me, "Does Justice Arunachalam remember all that this beggar had told you about Paramacharya's efforts to preserve Vedas for which all of us owe a deep debt of gratitude to him?" i responded that these words were told to me by Bhagavan during my initial darshans and they have had an imperishable impact on my mind. It was then that Bhagavan emphatically asked me, "Will Justice Arunachalam strive for regular chanting of vedas in the Ashram, as well give good "Sanmans" to Vedic Pandits, as visualised by Paramacharya?" The timing of that forceful question, rather unexpected then, did percolate in my thoughts for a few seconds and then i burst out. "If Bhagavan gives me the strength, i will most certainly do it." Bhagavan's pressure on my right hand, suddenly clutched, while He was reclining on the bed, sent in waves of unprecedented happiness, not experienced to that extent till then, pushing me into an unconscious state for a few seconds. Bhagavan quipped "Justice Arunachalam had written that he is unable to chant this beggar's name continuously and not able even to full read the books gifted by this beggar. There is no need for all that for Jutice Arunachalam. Doing Father's work with love is sufficient sadhana for him. That is spirituality and everything else rolled into one." It was then, if i remember correctly, that He acceded to my request, to communicate to the devotees of His impending Jayanthi, while sternly telling me, " You can communicate to the friends all that good work wxe do in the Ashram without requesting for funds, for this beggar has begged enough. Justice Arunachalam is doing Father's work and Father will give all money that is required without fail, for His work will have to be done." At this point of time, i did not anticipate that Bhagavan had probably decided to attaint Maha Nirvan and He was guiding us towards the future execution of Father's work.

Bhagavan would not leave me from His majestic presence till about 9.15 P.M. when He permitted me to leave along with Sriman Ra. Ganapathi, who had come down to the hospital for darshan of Bhagavan. i was requested to see the latter off comfortably. Bhagavan did spend an hour with Sriman Ra. Ganapathi, revelling in "Paramacharya experiences" narrated by the latter.

On November 21, 2000, Bhagavan left Dr. Ramabashyam's Nursing Home around 10 A.M. on His return journey, to Tiruvannamalai. i remember Bhagavan having stated, "This beggar is like the Arunachala rock and He does not move out." He had of course come back to HIS PLACE.

Un prélude est essentiel, avant que les souvenirs de ce jour nostalgique puissent être remémorés et vous être offerts. Depuis le début de l'année 2000, Bhagavan Yogi Ramsuratkumar était constamment sous soin médical, car Il souffrait très souvent d'hyperpyréxie et des médicaments lui étaient administrés, nous étions même au courant. La plupart du temps, Bhagavan était étendu dans le Pradhan Mandir ou dans le Parnashala, mais il ne refusait pourtant pas le darshan aux fidèles. Ce n'est qu'à la fin de mai 2000, après mes "prières de demande" persistantes à Bhagavan, nécessitées par les taches de sang vues sur son dhoti, que par l'intermédiaire du médecin Il m'en fit connaître la cause : carcenova. Je sais que certains connaissaient depuis plus tôt l'état de santé de Bhagavan, mais que je fus tenu dans le noir doit naturellement être une partie de la lila de Bhagavan. On pouvait voir Bhagavan qui s'affaiblissait physiquement alors que les jours passaient et, de manière perceptible, les darshans devenaient plus rares. Bhagavan, le Mahatma non conscient du corps, ne paraissait pas s'inquiéter, disant toujours que telle était la volonté de Père et qu'il n'y avait pas besoin de trop de sollicitude. Pourtant, en spectateur constant, je discernais que la prise de nourriture par Bhagavan sous quelque forme que ce soit se réduisait substantiellement et que Son enveloppe physique montrait des signes de fatigue. Il parlait moins, mais tout ce qu'Il avait à transmettre, à n'importe quel moment et à n'importe qui, avait le dynamisme habituel et ce charme plein de dignité. Pendant quelque temps, le darshan ne put avoir lieu que lorsqu'Il arrivait quotidiennement à 7h du matin. Son retour était imprévisible et très souvent Il préférait rester à l'Ashram. Après mes prières persistantes à Bhagavan, Il accepta gracieusement d'avoir une seconde opinion médicale et cela fit venir le vénérable chirurgien Dr Ragabhasyam à Tiruvannamalai pour examiner Bhagavan.Une chirurgie rapide fut conseillée mais Bhagavan ne se laissait pas fléchir, s'exclamant souvent que "c'était le corps de Père et qu'Il savait quoi faire avec." Les persuasions pleines de larmes, les prières avec une foi totale et les demandes les mains jointes pour qu'Il accepte une intervention chirurgicale ne donnèrent aucune réponse positive à ce moment là. Avec une complète vénération, Sri Sri Krishna Premi Maharaj dit personnellement à Bhagavan que tout le monde savait que c'était le corps de Père et que c'était pour cela que Père ou Bhagavan devait soigner ce corps ou le remettre aux fidèles pour un traitement qui suivrait d'intenses prières à Père et à Bhagavan. Bhagavan répondit "Ram Ram". Les semaines passaient et, périodiquement, comme nous l'avait suggéré Sri Sri Krishna Premi Maharaj nous priions Bhagavan d'accepter le traitement par le Dr Rangabhasyam à Chennai afin d'obtenir une réponse. "Ne soyez pas pressé, Juge Arunachalam", 'Soyez patient, juge Arunachalam, etc...". Sri Sri Krishna Premi Maharaj avait prévu que, donnant suite aux prières des fidèles, Yogiji, un jour ou l'autre, condescendrait gracieusement. Cela arriva le matin du 15 août 2000, alors que j'étais à Chennai.

Pour revenir aux jours précédents ce jour à souligner, Bhagavan était si doux et si miséricordieux qu'il permit le darshan aux fidèles dans le Parnashala, d'abord deux fois par jour et, plus tard, une seule fois, avec l'ordre plein d'affection que personne ne devait s'approcher de Lui, Le toucher ni offrir des namaskars. Une petite désobéissance un jour affecta les choses mais bientôt le toujours gracieux Bhagavan les remit sur les rails. Quelques fidèles furent très chanceux puisqu'ils furent appelés pour le darshan, ce à leur étonnement même. C'est peu de temps avant cette période que le bâtiment du Veda Patashala fut construit en un temps record sous la surveillance directe de Bhagavan.

Ce 16 au matin, j'étais dans une infirmerie à Chennai avec la vieille mère de ma femme qui était tombée un peu plus tôt et s'était cassé la hanche, et nous attendions des informations sur une éventuelle chirurgie d'urgence. C'est peut être à 10 heures du matin que je reçus un message de l'Ashram m'annonçant que Bhagavan avait accepté de se faire traiter à Chennai, et Il précisa que ce n'était que dans l'éventualité que le juge Arunachalam arrange la chose et fasse le voyage avec Lui qu'il entreprendrait le voyage, tôt le lendemain matin. J'étais dans une situation difficile, mais le travail de Bhagavan passait avant tout et je demandais à ma femme de s'occuper de toute situation qui pouvait survenir du fait des os cassés de sa mère. Il y eut de la difficulté à contacter le Dr Rangabashyam qui était en dehors de la ville, mais tout se mit en ordre, parce que toute le plan était orienté vers Bhagavan. Plus tôt à Tiruvannamalai, Bhagavan avait accédé à la demande du Dr Rangabashyam de visiter sa maison, non pas une seule fois mais plus que ça, tandis qu'il n'était pas d'accord sur le traitement proposé. Puisque le plan divin avait son propre temps pour son exécution devait attendre, Bhagavan avait discrètement indiqué, même alors, qu'Il serait évidemment à Chennai pour traitement quand Il irait faire une visite chez le docteur. J'arrivais à l'Ashram tard ce 16 au soir, et quand j'exprimais ma joie à Bhagavan, Il souligna qu'Il avait été d'accord pour voyager avec moi à Chennai. Bhagavan avec quelques-uns d'entre nous, avons quitté l'Ashram à environ 3 h et demi du matin le 27 août 2000 et nous sommes arrivés à la Ramana Clinic à 11 heures et demi pour être accueillis par des centaines de fidèles de Bhagavan. Que Bhagavan est resté à l'infirmerie du 17 août 2000 jusqu'au matin du 21 novembre 2000 est de l'histoire connue.

Les visiteurs qui désiraient obtenir le darshan de Bhagavan affluaient jour après jour, mais sur avis médical, afin d'éviter une possible infection, il leur était demandé d'attendre que nous les appelions sur la base de leur priorité telle qu'inscrite dans le livre de visites quand le moment propice arrivait. Sauf quelques rares d'entre eux, la plupart des amis acceptèrent et coopérèrent avec bonheur et sincérité car la santé de Bhagavan était le principale souci. Ces rares autres avaient leurs propres manières, avec aussi de l'aide, mais l'impression que je retirais était que, sans parler la propagation de l'infection, ils étaient plus soucieux d'avoir leur darshan personnel. Bhagavan, la mine sévère, semblait approuver ma manière de voir. Telles sont les manière du monde et nous n'avons par le choix, si ce n'est d'en être la proie. Le proverbe dit que les événements à venir jettent leurs ombres et Bhagavan voulait probablement que j'aie un aperçu des événements qui devaient suivre tôt ou tard.

Pratiquement depuis fin septembre, Bhagavan donna Son darshan tout les jours entre 3h et demi et 5 heures de l'après-midi, et la manière ordonnée dont de nombreuses vingtaines de personnes eurent le darshan de Bhagavan depuis l'entrée de Sa chambre en dit long sur le sens de la discipline inculquée à) ses fidèles par Bhagavan, par Sa manière de vivre. Ceux qui observaient les règles s'en tenaient aux horaires, tandis que des exceptions influentes de briseurs de règles que nous rencontrâmes, très peu bien entendu, insistaient ,contre mon souhait, pour avoir leur darshans à leurs heures, sans se soucier de l'heure vraiment matinale ou de la nuit tombée; ce qui nous incommodait, nous ainsi que l'administration de l'infirmerie. Je tombais malade entre-temps et, pendant mon absence de 10 jours; Bhagavan suspendit les darshans qui ne se renouvelèrent que le soir de mon arrivée, ce qui indiquait, peut-être indirectement, qu'Il approuvait les horaires disciplinés plutôt que le contraire. La dévotion et la dédicace avec lesquelles le Dr. Rangabashyam, son épouse, la fraternité médicale et le personnel prirent soin de Bhagavan et répondirent aux besoins des aides, avec une affection rare, mérite d'être mentionnées et gravées en lettres d'or dans l'histoire de la vie de Bhagavan.

L'accès à l'intérieur de la chambre de Bhagavan n'était pas facile, même pour moi, et j'étais conscient que l'infection qui pouvait provenir de n'importe où devait être évitée, aussi j'attendais chaque fois l'appel de Bhagavan avant d'entrer, car alors la situation était différente. Je dois confesser que, sans parler des appels de Bhagavan, une force m'en empêchait, mais nous devons, encore, mettre cela de côté comme étant la lila de Bhagavan. Bhagavan était exigeant quant à ma présence quand le CHEF (le Dr Ramgabashyam) Lui rendait visite et ce dernier désirait aussi que cela se passe ainsi, puis que les instructions dues aux nécessités pouvaient immédiatement être données. Après le départ du Chef j'avais l'habitude d'aller dans la pièce réservée aux aides, attendant avec anxiété les "appels probables" de Bhagavan.

Ce jour du 18 novembre se levait. Avant cela Bhagavan avait rendu clair comme le jour que Son Jayanti du 1er décembre 2000 devait être célébré à l'Ashram et qu'une telle information devait être donnée aux fidèles.. Le Chef accepta le souhait de Bhagavan et fixa au 21/11/2000 le jour où Bhagavan entreprendrait le voyage de retour, avec l'assurance que lui et son groupe de médecins pourraient contrôler Son état de santé par de fréquentes visites.

Le 18 novembre, comme n'importe quel autre jour, j'étais présent dans la chambre de Bhagavan avec le Chef aux environs de 10 h du matin. Quelques instructions furent données et, alors que j'étais en train de quitter la chambre avec les médecins, Bhagavan m'ordonna de revenir après avoir vu le Chef, ce que je fis. Aussitôt que l'équipe de docteurs fût partie, Bhagavan s'assit Lui-même sur Sa Chaise réservée, faisant face à l'entrée de sa chambre. Il avait à Sa droite une chaise prête pour moi sur laquelle Il m'offrit de m'asseoir. Il prit la paume de ma main gauche et un peu vers le haut dans Sa main droite avec une force pleine d'affection et un sourire ravissant. Alors ma main gauche était massée, Bhagavan me demanda de lui raconter mon premier darshan. Comme je l'avais déjà fait plusieurs fois auparavant, c'est ce que je lui dis, mais Bhagavan dit que Père voulait de nouveau l'entendre. J'étais juste en train de commencer mon conte quand Ma Devaki intervint pour offrir du jus de tomate à Bhagavan qui n'avait pas encore pris Son petit déjeuner. Cette intervention ne fut pas du goût de Bhagavan qui répondit comme suit : "Devaki, le juge Arunachalam et ce mendiant ne font pas que parler. Père est en train de faire un travail important. S'il te plaît, ne nous dérange pas." Alors que l'entretien continuait, à un moment particulier Bhagavan commenta : "Justice Arunachalam a dit qu'il n'y avait pas de spiritualité en lui, mais quand Justice Arunachalam a rencontré ce mendiant la première fois, Père a trouvé en lui assez de spiritualité, et il ajouta en tentant de frapper dans Ses mains : "C'est ainsi que nous sommes devenus très intimes." De nouveau, Ma Devaki, sentant vraiment que Bhagavan ne devait pas manquer plus longtemps de nourriture, lui offrit en priant le jus de tomates, invoquant le fait qu'Il en avait besoin. De nouveau Bhagavan la réprimanda, s'exclamant que le travail important de Père continuait. For satisfait d'entendre de moi les candides détails de mon premier darshan, Bhagavan offrit de me décrire un incident qui était arrivé très longtemps auparavant sur les rives du Gange.

Il sera mieux de reprendre cet évènement mémorable, autant que faire se peut, avec les mots de Bhagavan. "Ce mendiant était sur les rives du Gange quand Il remarqua un sage qui sortait du Gange après avoir pris son bain et qui s'avançait vers un arbre pipal, que vous appelez Arasa Maram, et qui s'assit dessous. Ce mendiant était captivé par l'apparence de ce sage qui rayonnante et charmante et il tint beaucoup à l'emmener chez ce mendiant, mais il n'était pas sur qu'il accepterait. Prenant courage, ce mendiant alla près de lui, lui offrit ses prosternations et pria le sage pour qu'il rende visite à la maison de ce mendiant. A la surprise de ce mendiant, le vénérable sage accepta. Ce mendiant, rempli de bonheur, l'emmena dans la maison de ce mendiant, se prosterna de nouveau, et lui offrit humblement tout ce que ce mendiant pouvait de sa maison."

A ce moment, Ma Devaki força Bhagavan à prendre le jus, car Il n'avait rien pris de solide ni de liquide depuis le matin et, de nouveau, Bhagavan refusa avec un regard dur. A ce moment comme j'étais aussi très inquiet pour le "Bhagavan qui ne mangeait pas" je dis timidement : "Bhagavan, comme elle je suis très inquiet de votre manque de nourriture depuis ce matin. Pourquoi ne nous bénissez-Vous pas en prenant le jus. L'expression du visage de Bhagavan se changea en une beauté rayonnante et il s'exclama : "Devaki, Justice Arunachalam veut que ce mendiant boive le jus de tomate, donne-le s'il te plaît.". Le jus de tomate fut rapidement apporté à Bhagavan qui, le recevant avec beaucoup de courtoisie, me passa immédiatement le verre de jus tout en demandant : "Devaki, as-tu un peu plus de jus pour ce mendiant ?" Elle et moi intervînmes pour que Bhagavan prenne ce verre de jus en faisant la promesse que j'attendrai le second. Bhagavan n'accepta pas et le verre de jus était toujours dans mes mains. Quand un autre verre arriva, Bhagavan dit qu'Il allait le prendre, mais qu'Il ne le ferait pas tout de suite. Voyant que je tenais le verre de vu dans la main sans le boire, Bhagavan s'exclama : "Ce mendiant comprend maintenant", et il prit mon verre de jus, but une petite gorgée et me le rendit avec un ordre plein d'affection : "Maintenant buvez." Bhagavan et moi priment en même temps le délicieux jus de tomate.

Peu après Bhagavan continua "l'histoire du Gange." "Le sage bienveillant accepta les humbles offrandes de ce mendiant et demanda si ce mendiant connaissait le "Yoga Vasishtha" Ce mendiant dit qu'il en avait entendu parler, ce à quoi le sage demanda : "L'avez-vous lu ?". Ce mendiant répondit par la négative. Le sage dit à ce mendiant de lire le Yoga Vasishtha et particulièrement le chapitre "Vivahara Vyakarnya". Comme ce mendiant l'assura qu'il le ferait, le sage se leva et alla vers le Gange, accompagné par ce mendiant. Peu après que nous ayons atteint les rives du Gange, le sage disparut soudainement. Ce mendiant, à partir de l'apparence et du dialecte du sage, put deviner qu'il devait être de l'Haryana."

De manière presque inattendue, Bhagavan me demanda : "Justice Arunachalam, connaissez-vous le Yoga Vasishtha ? Je répondis que oui, ajoutant que c'était les réponses du Maharishi Vasishtha aux questions de Rama. Apparemment heureux de ma réponse, Bhagavan ne me posa plus de questions là-dessus ..., car alors j'aurai séché. Puis Bhagavan dit : "Tout comme ce sage voulait que ce mendiant lise le Yoga Vasishtha, ce mendiant voudrait que Justice Arunachalam lise ce livre, mais pas seulement ce chapitre là, mais le livre en entier." Le tendre entretien de Bhagavan avec moi pendant quelque temps connu sa perturbation en certains lieux et quelqu'un qui se mêle des affaires de tout le monde me fit sortir de l'enceinte de Bhagavan, affirmant qu'une personne attendait dehors pour me voir. En sortant avec la permission de Bhagavan alors que la conversation que nous avions atteignait ses hauteurs d'extase, je fus déprimé d'apprendre que personne ne m'attendait, et je dus sortir car il était ressenti, Dieu sait qui entretenait un tel sentiment, que Bhagavan devait être libre pour prendre son déjeuner et pour se reposer. Je me demandais si nous étions les personnes compétentes pour fixer le programme de Bhagavan. Bien que triste, une pensée me frappa spontanément, celle que je pouvais utiliser cette interruption pour acheter le Yoga Vasishtha, ce que je fis. Pendant mon absence d'une heure environ, il paraît que Bhagavan était constamment en train de demander où j'étais, car Il avait besoin de ma présence pour continuer la conversation qui avait été stoppée. Dès que je revins, je fus introduit de manière urgente en présence de Bhagavan. Bhagavan, qui semblait soulagé, me gronda avec une colère feinte pour la longue absence et presque instantanément il reprit le fil de notre conversation. Non enclin à blâmer qui que ce soit ni à contrarier Bhagavan, je Lui dis que j'étais sortis acheter le Yoga Vasishtha ce qu'Il accueillit radieusement et il signa de lui-même ce livre, malgré Sa santé fragile. Ce geste de bienveillance étant encore une communication de Ses bénédictions pour moi.

Retournons maintenant à la conversation reprise :Bhagavan me demanda si je me rappelais la chanson que Père avait spécialement donnée à Justice Arunachalam, et quand je répondit que "oui", Il demanda : "Est-ce que Justice Arunachalam résume ces lignes de la chanson où il a emprisonné ce mendiant dans son coeur ?" Avec des larmes je donnais une réponse positive, quand Bhagavan dit : "Vous êtes juge, vous auriez pu mettre ce mendiant dans n'importe quelle prison, mais le juge Arunachalam choisit d'emprisonner ce mendiant dans son coeur. Père, qui en est heureux, veut que ce mendiant dise au juge Arunachalam que ce mendiant a aussi emprisonné le juge Arunachalam dans Son coeur." Des larmes coulèrent instinctivement avec un petit étouffement au coeur. Quelle bénédiction inimaginable d'une très grande magnitude que d'être emprisonné dans cette vénérable prison divine, la plus grande faveur que l'on pourrait ardemment désirer !

Cette atmosphère de mélancolie fut bientôt changée par Bhagavan qui éclata de Son rire proverbial non entendu depuis des années, cette fois avec moins d'intensité mais avec un charme en plus, ce en me demandant : "Est-ce que le juge Arunachalam se rappelle de tout ce que ce mendiant vous avait dit sur les efforts du Paramacharya pour préserver les Védas, ce pourquoi nous lui avons envers lui une grande dette de gratitude ?" Je répondis que ces paroles m'avaient été dite par Bhagavan lors de mes premiers darshans et qu'elle avait eu sur mon esprit un impact impérissable. C'est alors que Bhagavan me demanda de manière emphatique : "Le juge Arunachalam va-t-il s'efforcer à ce que les Vedas soient chantés régulièrement à l'Ashram, aussi bien qu'à donner de bons "Sanmans' au pandits védiques comme cela a été visualisé par le Paramacharya ? L'heure à laquelle venait cette question énergique, alors plutôt inattendue, s'infiltra dans mes pensées pendant quelques secondes, puis je m'écriais : "Si Bhagavan me donne la force, je le ferai certainement." La pression de Bhagavan sur ma main droite, soudain resserrée tandis qu'Il s'allongeait sur le lit, m'envoya des ondes d'un bonheur sans précédent, jamais vécu à ce point jusqu'alors me poussant dans un étant inconscient pendant quelques secondes. Bhagavan railla : "Le juge Arunachalam a écrit qu'il n'était pas capable de chanter continuellement le nom de ce mendiant et qu'il ne pouvait pas même lire en entier les livres offerts par ce mendiant. Pour le juges Arunachalam, il n'y a pas besoin de tout cela. Faire le travail de Père avec amour est une sadhana suffisante pour lui. C'est de la spiritualité et tout le reste (s'est enroulé en une seule chose ?????). C'est alors, si je me souviens bien, qu'Il accéda à ma demande, qui était de donner communication aux fidèles au sujet de son imminent Jayanti, alors qu'Il me disait sévèrement : "Vous pouvez dire aux fidèles tout ce bon travail que nous faisons à l'Ashram sans demander d'argent, car ce mendiant a assez mendié. Le juge Arunachalam fait le travail de Père et Père donnera tout l'argent requis sans faillir, car Son travail devra être fait." A ce moment je n'envisageais pas que Bhagavan avait probablement décidé d'atteint le Maha Nirvana et qu'il nous guidait vers l'exécution à venir du travail de Père.

Bhagavan ne me laissa pas quitté Sa majestueuse présence avant 9h 15 du soit, quand Il me permit de partir avec Sriman Ra. Ganapati qui était venu à l'hôpital pour le darshan de Bhagavan. Il me fut demandé de raccompagner ce dernier avec le confort. Bhagavan passa une heure avec Sriman Ra. Ganapati, se réjouissant des "expériences avec le Paramacharya" racontées par ce dernier.

Le 21 novembre 2000, Bhagavan quitta l'Infirmerie du Dr Ramabashyam à environ 10 heures du matin pour son voyage de retour à Tiruvannamalai. Je me souvient que Bhagavan avait déclaré : "Ce mendiant est comme le rocher Arunachala et Il ne sort pas." Il était bien entendu revenu à SA PLACE.