Recently during a function in the Ashram, Pujya Swami Nityananda Giri Swamiji said that the word "ABODE" signifies the abiding presence of the Master, Yogi Ramsuratkumar. My mind rolls back to early 1999, when completion of construction of the "ABODE" was entrusted to me by Bhagavan. i am not aware, why the construction of that place, when it was only partially executed, stood terminated. It was in the third week of December 1998, that i left Delhi, bag and baggage, on the call of Yogi Ramsuratkumar, that performance of Father's work at Tiruvannamalai was awaiting my arrival. As soon as i had arrived at the Ashram, Yogiji directed me to watch all that was happening in the Ashram and added that there need to be no specific work for me, for about three months. i was acting as bidden, to be told a few days later by Bhagavan, that "Not doing any work was doing Father's work." i smiled and bowed, though the significance of those meaningful words did not have an immediate impact.

A conversation did ensue, when Bhagavan asked me to involve myself in the completion of the "ABODE'" construction. i informed Bhagavan that i did not have "recent construction experience" and the task may therefore be onerous. Bhagavan responded, "Father will be with Justice Arunachalam to help in the construction and there was nothing to be worried about." This did provide sufficient strength to carry out the mission. A few mintes later, Bhagavan asked me as to how long i would take to complete the construction. i was non-plussed, since i had neither acquainted myself with the extent of the existing construction, nor about the future needs, leave alone any conference with the executing men in the field. i politely told Bhagavan that i may have to study the situation, before responding. Visibly satisfied, Bhagavan patted me forcefully along with that proverbial loud laughter.

Quickly i went into action and consulted the part-time engineer and the contractor, to equip myself with the scope and extent of the impending work. i impressed upon them, that if Bhagavan entrusted any work to anybody, irrespective of his qualification, it was certain that it was capable of execution, due to His Grace, and than "impossibles" would never be thrust on us. The materials required and the time-frame required, were all integral parts of our conversation. On purchase of materials, with the consent of Bhagavan, i obtained quotations from a few and decided meritwise, without forsaking quality. i reported to Yogiji that with His Blessings, we may be able to complete the work in about 5 weeks. Bhagavan was very particular that we should strictly stick on to time schedule and calculated the date of termination of five weeks and with a beaming smile added, that He positively expected occupation of the ABODE on that day.

From around 8 A.M. till about 6 P.M. i used to be in the construction spot acquainting myself with the nuances of the work and supervising the same. In between Bhagavan would send word to me and give darshan to devotees, keeping me by His side. Questionning about the details of the work in progress was a daily feature. On a particular day, while i was sitting on a chair near the entrance to the Abode, watching the day's work, the chair broke and i fell down with a thud noise, resting on my left palm, which got injured. There was a hue and cry, apart from the thud noise, which attracted the attention of Bhagavan, who was seated outside the Pradhan Mandir, receiving devotees seeking His darshan. He got up from His chair, uttering the words (tamil) which instinctively made me run towards Bhagavan. Details were received by Bhagavan with rapt attention, and He noticed my palm with a bloody injury, with sand and stone powder sticking on it. He directed water to be brought, and helped me in cleansing the wound. He bade me sit in His presence and caught hold of the injured hand. It was then that Bhagavan said that during His wandering days, He used to get hurt often and blood leaking out was not uncommon. He then used to locate a leaf on the mountain and its nearabouts, collect a handflul, squeeze them and apply the juice over the injured area. Cure used to be fast, was His quip and He asked me, if i would try that recipe. Thrilled at the prospect of 'Vaitheeswaran'- Bhagavan treating me, i hastened to state that it xas a great privilege for me, which in turn resulted in Bhagavan summoning gardener Saravanan and explaining to him the nature of those medicinal leaves. Saravanan promptly found them in the Ashram campus in the venue pointed out by Bhagavan and brought a bunch of them. He was directed to squeeze those leaves and apply the liquid over my injury, which he did. The smell of Tincture Benzoin, which allopathic doctors use at such times, emanated from those squeezed leaves. A few days of similar dressing up of the wound, resulted in a quick and complete cure. The Doctor of Doctors He was, Bhagavan noticed on every day the healing process.

A few days after commencement of work, i felt that there was a need to consult the mothers in relation to the topography of the western room, since it was intented for their use and naturally the privacy aspect had to be discerned. When put forth this view of mine to Bhagavan with a request for permission to take the mothers to the ABODE for clarification, Bhagavan spontaneously responded that there was no such need and i can continue my work. It happened that two days thereafter my wife and second daughter, most unexpectedly arrived at Tiruvannamalai for Bhagavan's darshan. Bhagavan called me and directed, "Take Lakshmi and Lalitha to the abode and have your doubts clarified. Please act according to their specifications." That was done and the ABODE even today bears the marks of their suggestions; i must mention now, that two days after we initiated the construction, Bhagavan visited the place and the whole conspectus of the proposed construction was unfolded to him.

Day in and day out, Bhagavan was constantly keeping in touch with the pace of work and even the day ealier to its expected completion, i informed Bhagavan that the work would terminate according to schedule the next day and the ABODE will be ready for occupation. Bhagavan said, "Very good; Father's Grace." The next day and the day after Bhagavan maintained stoic silence and never expressed even a word about the ABODE. Needless to state that i was disappointed and distressed.

The third day is still fresh in my memory. i was sitting near Bhagavan, around 11 A.M., when He was giving darshan to a few listed. He suddenly asked me if i had locked up the ABODE on completion of work to evoke my response in the negative. To an enquiring gesture, "Why not", i repied that i was eagerly awaiting the stepping into the ABODE by Bhagavan and not knowing as to when that would happen, i had kept the place open. To my thrilled surprise, Bhagavan asked me, "Justice Arunachalam, shall we go now!" My heart throbbing i said "Yes" and soon Bhagavan was on His way to the abode, clutching my right hand. Ravi who was then driving Bhagavan's car, accompanied us. Room by room Bhagavan scrutinised the whole construction and he was visibly satisfied. He asked me if i had executed the suggestions of Lakshmi and Lalitha and i replied, "Yes". In the entrance room, where Bhagavan was expected to give darshans, with His approval, we had laid the flooring and a part of the wall in wood, to avoid chillness gripping Bhagavan, during winter. Bhagavan was appreciative of the work and was surprtised to notice quilt and pillows laid ready, with mats, fort Him to sit, if he so willed. i had also placed an ashtray nearby. Exclaiming, "Oh! Justice Arunachalam has made a convenient place for this beggar to sit", He sat leaning over the pillows with an expression of mirth. What more Grace could i have anticipated? Instinctively He made me sit on His right and as usual, caught hold of my hand and started kneading it. He pulled out a charminar, to be followed by a few more later, and lighted up his cigarette, in a pensive mood. i intervened to ask, if mothers could be fetched to the ABODE, to draw a blank. "Not necessary." i had the good fortune of lighting the second cigarette. Conversation centered round the huge Father's work, which had to be executed through me, though i was unaware of its nature or magnitude. After smoking down the third cigarette, Bhagavan said, "My friend we will go now", and querried me if i had the strength to lift Him up. This question, Bhagavan had asked me several times and as usual, i responded, "Bhagavan if you give me the strength, i have it." With my assistance Bhagavan rose up and taking me with Him, reached the entrance steps. Suddenly stating that Father wanted Him to sit down on the steps, He positioned Himself in the broad top step. Sit by this beggar's side was the command to me and it happened this time on His left side. Ravi was standing a few feet away. Bhagavan noticed the near by entry door to the Pradhan mandir and exclaimed, "How nice this beggar can just enter in without any long walk."

As a bolt from the blue, Bhagavan asked, "CanJustice Arunachalam do this beggar a favour?" i was ever prepared to obey Bhagavan and without loss of time i replied that i will most positively serve Him and was waiting for His orders. Bhagavan with a smile said, "This beggar wants Justice Arunachalam to spend the nights in the ABODE, by rotation, in all the rooms and find out if it will be convenient for the stay of "this beggar". Not stopping with that, He directed me to get my bedding forthwith with the help of Ravi and Saravanan, which was promptly done. It was His command, that Saravanan should stay with me during night time. This was the time, i obtained the permission of Bhagavan to use an air conditionner in my cottage. It was sweltering heat of the summer and i found heat inside the ABODE unbearable, even with the fans, and i was agonised and anguished at the prospect of Bhagavan staying there, in future, in spite of my knowledge that Bhagavan was never body conscious. After two weeks i communicated to Bhagavan my distress, to be asked about the remedy. i told Bhagavan that i had thought about it and a thatched roofing over the ABODE, similar to the one over the darshan mandir maybe of great help. i informed Bhagavan that "darshan mandir's special roofing" was laid by Sri Anjaneyalu and this talk resulted in Sri Anjaneyalu being called for this work, which he did happily as his contribution. The heat quotient considerably got reduced. Later Bhagavan permitted my fixing up of an Air Conditioner in my cottage, since i was used to it for long.

Periodically Bhagavan questionned me about my stay in the ABODE and directed spending some time by me, during day too, to assess the convenience factor. Even after He got stuck to the ABODE, He was certain that i should stick on there during nights and that happened till a trickster, send me back to my cottage in the guise of Bhagavan's command. Later Bhagavan informed me, noting my absence, that He never wanted me to quit. By then it happened that we had to spend most of the time during day and night in the ABODE, till Bhagavan chose to leave His physical body.

On the early morning of 20.02.2001 around 3.15 A.M., ihad the solemn opportunity of calling in all the devotees then present to get into the ABODE, for pradakshan and offering of pranams to Bhagavan, as the Doctors said He was sinking and the end too resulted, a few minutes thereafter. Many touched His Hly feet with tears and paid obeisance. i believed tat everyone should partake in the offering of pranams to Bhagavan, for all that was in the individuals desire, should be spread ove to others. Now that the ABODE has been opened up for public darshan, my mind's screen has commenced exhibiting the past events in panoramic succession. Yet the sacxrosanct abiding presence of the Master is a real experience to revel in and that helps in getting glued, in "HIS" thoughts.

Lors d'une cérémonie récente à l'Ashram, Pujya Swami Nityananda Giri Swamiji dit que le mot "DEMEURE" signifiait la présence permanente du Maître, Yogi Ramsuratkumar. Mon esprit retourne en 1999 alors que l'achèvement de la construction de la "DEMEURE" m'était confiée par Bhagavan. Je ne sais pas pourquoi la construction de cette place, alors qu'elle était partiellement exécutée, se trouva terminée. Ce fut dans la troisième semaine de décembre 1998 que je quittai Delhi avec armes et bagages sur l'appel de Yogi Ramsuratkumar, et que l'accomplissement de ce travail de Père à Tiruvannamalai attendait mon arrivée. Dès mon arrivée à l'Ashram, Yogiji m'ordonna de veillersur tout ce qui arrivait dans l'Ashram et il ajouta que je n'avais besoin de faire aucun travail spécifique pendant environ trois mois. J'agissais comme j'avais été invité à le faire, pour que Bhagavan me dise quelques jours plus tard que de "ne faire aucun travail était faire le travail de Père." Je souriais et m'inclinais, bien que la signification de ces paroles pleines de sens n'eurent pas d'impact immédiat.

Une conversation s'ensuivit, pendant laquelle Bhagavan me demanda de m'impliquer dans l'achèvement de la construction de la "DEMEURE". J'informai Bhagavan que je n'avais pas "d'expérience récente de construction" et que la tâche pouvait donc être lourde. Bhagavan répondit : "Père sera avec le juge Arunachalam pour l'aider dans la construction" et qu'il n'y avait pas à se faire de souci. Cela me donna assez de forces pour remplir la mission. Quelques minutes plus tard, Bhagavan me demanda combien de temps j'allais mettre pour terminer la construction. Je fus interloqué, car je ne m'étais ni informé de l'étendue de la construction existante, ni des besoins à venir, sans parler de quelque conférence que ce soit avec les hommes du métier. Je dis poliment à Bhagavan que je devais étudier la situation avant de répondre. Visiblement satisfait, Bhagavan me tapa énergiquement dans le dos avec ce vibrant rire proverbial.

Je passai rapidement à l'action et consultai l'ingénieur à mi-temps ainsi que l'entrepreneur pour connaître la portée et l'étendue des travaux à venir. Je leur fis bien comprendre que si Bhagavan confiait quelque travail que ce soit à qui qsue ce soit et quelle que soit sa qualification,c'est qu'il pouvait l'accomplir, du fait de Sa Grâce, et que jamais des "impossibles" ne nous seraient envoyés. Les matériaux requis et le temps requis firent tous partie intégrante de notre conversation. Pour l'achat de matériaux, avec le consentement de Bhagavan, j'obtins des devis de quelques (entreprises) et je décidai dans le sens du mérite, sans oublier la qualité. Je rapportai à Bhagavan qu'avec Ses Bénédictions nous pourrions terminer les travaux en 5 semaines environ. Bhagavan fut très pointilleux sur le fait que nous devions nous en tenir strictement au temps prévu et il calcula la date de fin des travaux après 5 semaines et, avec un sourire radieux il ajouta qu'Il comptait absolument occuper la DEMEURE ce jour-là.

De 8 heures du matin environ jusqu'aux environs de 6 heures du soir, j'avais l'habitude de me trouver sur le site de construction, m'informant des nuances des travaux et lse supervisant. Entre-temps Bhagavan m'envoyait un mot et donnait son darshan aux fidèles en m'ayant près de Lui. Les questions sur les détails des travaux qui progressaient étaient un fait quotidien. Un certain jour, alors que j'étais assis sur une chaise près de l'entrée de la Demeure, surveillant les travaux du jour, la chaise se cassa et je tombai dans un bruit sourd, restant sur ma paume gauche blessée. Il y eut un tollé général, mis à part le bruit sourd, qui attira l'attention de Bhagavan qui était assis à l'extérieur du Pradhan mandir et qui recevait les fidèles qui recherchaient son darshan. Il se leva de Sa chaise, prononça les mots (tamil) qui me firent instinctivement courir vers Bhagavan. Il reçut les détails (de l'incident) avec une attention profonde et Il vit ma paume avec une blessure qui saignait, avec du sable et de la poussière de pierre qui y adhéraient. Il demanda que l'on apporte de l'eau et m'aida à nettoyer la plaie. Il me fit asseoir en Sa présence et prit la main blessée. C'est alors que Bhagavan dit que, lors de ses jours d'errance, Il s'était souvent blessé et que des coulées de sang n'étaient pas rares. Il avait alors l'habitude de repérer une feuille sur la montagne et ses environs, d'en cueillir une poignée, de les tordre et d'en appliquer le jus sur la partie blessée. La cure était rapide, dit-il, et il me demanda si je voulais essayer la recette. Emu à l'idée de me faire traiter par 'Vaithishvaran-Bhagavan', je me hâtais de dire que c'était pour moi un grand privilège. Le résultat fut que Bhagavan appela Saravanan le jardinier et lui expliqua la nature de ces feuilles médicinales. Saravanan les trouva rapidement sur le terrain de l'Ashram en un lieu désigné par Bhagavan et il en apporta un bouquet. Il lui fut demandé de presser ces feuilles et d'en appliquer le liquide sur ma blessure, ce qu'il fit. L'odeur de Teinture de benzol, que les médecins allopathes utilisent à de tels moments, émana de ces feuilles pressées. Quelques jours à habiller ainsi la blessure eut pour résultat une guérison rapide et complète. Médecin des Médecins qu'Il était, Bhagavan prenait chaque jour note du processus de guérison.

Quelques jours après le début des travaux, je ressentis le besoin de consulter les mères pour ce qui était de la topographie de la pièce ouest, puisqu'elle était prévue pour leur usage et l'aspect privé devait en être perçu. Lorsque j'avançais mon idée à Bhagavan en lui demandant la permission d'emmener les mères à la DEMEURE pour éclaircissement, Bhagavan répondit spontanément qu'un tel besoin n'existait pas et que je pouvais continuer mon travail. Il advint que deux jours après ma femme et ma seconde fille, d'une manière tout à fait inattendue, arrivèrent à Tiruvannamalai pour le darshan de Bhagavan. Bhagavan m'appela et me dit: "Emmenez Lakshmi et Lalitha à la demeure et éclaircissez vos doutes. Agissez selon leurs prescriptions." Cela fut fait et la DEMEURE, même aujourd'hui, porte les marques de leurs suggestions; je dois maintenant mentionner que deux jours après le début de la construction, Bhagavan visita l'endroit et que tout le plan de la construction proposée lui fut exposé.

Jour après jour, Bhagavan se tenait constamment au courant de l'allure des travaux et même le jour précédent leur fin prévue j'informais Bhagavan que les travaux seraient terminés selon le plan le jour suivant et que la DEMEURE serait prête pour occupation. Bhagavan dit : "Très bien; Grâce de Père." Le jour suivant et le jour d'après Bhagavan demeura dans un silence stoïque et ne dit jamais un seul mot au sujet de la DEMEURE. Inutile de dire que j'étais déçu et affligé.

Le troisième jour est encore frais dans ma mémoire. J'étais assis près de Bhagavan, à environ 11 h du matin, alors qu'il donnait le darshan à quelques personnes qui étaient sur la liste. Il me demanda soudain si j'avais fermé la DEMEURE à clef après la fin des travaux, ce pour obtenir de moi une réponse négative. A un geste interrogateur "Pourquoi pas", je répondis que j'attendais impatiemment l'entrée de Bhagavan dans la DEMEURE et que, ne sachant pas quand cela arriverait, j'avais gardé le lieu ouvert. A mon heureuse surprise, Bhagavan me demanda : "Justice Arunachalam, irons-nous maintenant ?" Le coeur battant je dis :"Oui" et aussitôt Bhagavan s'en alla vers la demeure, en me saisissant la main droite. Ravi, qui conduisait alors la voiture de Bhagavan, nous accompagnait. Pièce après pièce, Bhagavan examina à fond toute la construction et il était visiblement satisfait. Il me demanda si j'avais suivi les suggestions de Lakshmi et de Lalitha et je répondis "Oui". Dans la pièce d'entrée, où l'on pensait que Bhagavan donnerait les darshans, avec Son accord, nous avions couvert de bois le sol et une partie du mur, ce pour éviter qu'un coup de froid s'empare de Bhagavan pendant l'hiver. Bhagavan apprécia les travaux et il fut surpris de remarquer qu'une couverture et des oreillers avaient été préparés, avec des nattes, pour qu'Il puisse s'asseoir s'il le voulait. En s'exclamant : "Oh ! Le juge Arunachalam a fait un endroit commode pour que ce mendiant puisse s'asseoir", Il s'assit en s'appuyant contre les oreillers avec une expression de gaieté. Quelle Grâce de plus aurais-je pu prévoir ? Instinctivement, Il me fit asseoir à Sa droite comme d'habitude, me prit la main et commença à la masser. Il tira une Charminar, suivie plus tard par quelques autres, et Il alluma Sa cigarette, d'une manière pensive. J'intervins pour demander si les mères pouvaient être amenées à la DEMEURE. "Ca n'est pas nécessaire.". J'eus la bonne fortune d'allumer la deuxième cigarette. La conversation se centra sur l'immense travail de Père qui devait être exécuté à travers moi, bien que j'étais inconscient de sa nature ou de son importance. Après avoir fumé la troisième cigarette, Bhagavan dit : "Mon ami, nous allons partir maintenant", et Il me demanda si j'aurais la force de Le lever. Bhagavan m'avait posé cette question plusieurs fois et, comme d'habitude, je répondis : "Bhagavan, si vous me donnez la force, je l'aurai." Bhagavan se leva avec mon aide et, me prenant avec lui, il atteignit les marches de l'entrée. Disant soudainement que Père voulait qu'Il s'asseoit sur les marches, Il se plaça sur la large marche du haut. "Asseyez-vous à côté de ce mendiant" fut l'ordre qu'Il me donna et il advint cette fois que c'était à Sa gauche. Ravi se tenait quelques mètres plus loin. Bhagavan remarqua l'entrée proche du Pradhan Mandir et il s'exclama : "Comme c'est bien, ce mendiant peut entrer sans faire une longue marche."

Comme un coup de foudre, Bhagavan demanda : "Le juge Arunachalam peut-il faire une faveur à ce mendiant ?" J'étais toujours prêt à obéir à Bhagavan et sans perdre de temps je répondis qu'à coup sûr je le servirai et que j'attendais Ses ordres. Bhagavan dit avec un sourire : "Ce mendiant veut que le juge Arunachalam passe les nuits dans la DEMEURE, dans chacune des pièces tour à tour, et qu'il voit si elle serait commode pour que "ce mendiant" y reste. Sans s'arrêter à cela, Il me demanda d'aller chercher immédiatement ma literie avec l'aide de Ravi et de Saravanan, ce qui fut promptement fait. Ce fut Son ordre que Saravanan reste avec moi la nuit. C'est à ce moment-là que j'obtins la permission de Bhagavan d'utiliser l'air conditionné dans mon cottage. C'était (alors) la chaleur accablante de l'été et je me rendis compte que la chaleur à l'intérieur de la DEMEURE était insupportable, même avec les ventilateurs, et je fus rempli d'angoisse à l'idée que Bhagavan vive là à l'avenir, malgré le fait que je savais que Bhagavan n'était jamais conscient du corps. Deux semaines après, je faisais part de ma détresse à Bhagavan qui m'interrogea sur le remède au problème. Je dis à Bhagavan que j'y avais pensé et qu'un toit de chaume au-dessus de la DEMEURE, semblable à celui qui couvrait le Darshan Mandir, pourrait être d'une grande aide. J'informai Bhagavan que la couverture spéciale en chaume avait été posée par Sri Anjaneyalu et ce discours eut pour résultat que Sri Anjaneyalu fut appelé pour faire ce travail, ce qu'il fit avec bonheur comme contribution personnelle. La chaleur se vit considérablement réduite. Bhagavan permit plus tard que je fasse poser un conditionneur d'air dans mon cottage puisque j'y étais habitué depuis longtemps.

Bhagavan me questionnait périodiquement sur mon séjour dans la DEMEURE et me demanda aussi d'y passer aussi du temps au cours de la journée pour juger de sa commodité. Même après qu'Il fût bloqué à la DEMEURE, Il était certain que je devais m'y fixer pendant la nuit et il en fut ainsi jusqu'à ce qu'un escroc me renvoie à mon cottage sous le couvert d'un ordre de Bhagavan. Bhagavan, remarquant mon absence, m'informa plus tard qu'Il n'avait jamais voulu que je parte. Il arriva alors que nous dûmes passer la plupart de la journée et de la nuit dans la DEMEURE, jusqu'à ce que Bhagavan choisisse de quitter Son corps physique.

Tôt le matin du 20 février 2001 vers 3h 15, j'eus l'occasion solennelle de faire appeler les fidèles qui étaient alors présents pour qu'ils entrent dans la DEMEURE pour le prakashan et pour offrir leurs pranams à Bhagavan, du fait que les médecins disaient qu'Il était en train de sombrer, et la fin arriva quelques minutes après. Beaucoup touchèrent Ses pieds avec des larmes et Lui rendirent hommage. Je crus que tout le monde devait participer aux offrandes de pranams à Bhagavan, car tout ce qui était dans le désir des individus devait se répandre vers les autres. Maintenant que la DEMEURE a été ouverte pour le darshan public, l'écran de mon mental a commencé à présenter les événements passés dans une suite panoramique. Pourtant la sacro-sainte présence permanente du Maître est une véritable expérience dont il faut se réjouir et qui aide à se fixer dans "SES" pensées.