Il est bien connu que Bhagavan Yogi Ramsuratkumar ne s'est jamais irrité des insultes et des injures qui lui ont été lancées par des gens qui n'arrivaient même pas à suivre les principes de base de la décence, sans parler du fait de Le reconnaître comme l'Être Divin qu'Il était. Même quand Il a été battu par des voyous au nom des "troubles de la langue", Il ne s'est jamais défendu et n'a jamais poussé aucun cri de protestation. Tiruvannamalai a été témoin de tout cela.

Quand Bhagavan a emménagé à Sudama après le début de la construction de l'Ashram, il y a eu beaucoup de gens, y compris Ses dévots proches, qui ont critiqué ce déménagement Ils n'ont jamais compris ni fait attention à veiller aux besoins d'un Être précieux qui prenait de l'âge et qui avait résisté aux assauts de la nature et de l'humanité de manière indépendante pendant soixante dix ans. Les dévots attendaient que l'Être Divin continue son ministère spiritual vingt quatre heures sur vingt quatre et sept jours sur sept en n'ayant que peu d'attention pour Son corps. Il ne leur est pas venu à l'esprit que Bhagavan prendrait des décisions qui bénéficieraient en fin de compte à toute l'humanité. Ils n'ont pas réussi à comprendre que le divin n'avait pas à se soucier des egos blessés d'une petite minorité quand des problèmes bien plus importants étaient là.

Les ignorants parmi les critiques ne sautaient que sur le superficiel et dirigeaient leur colère contre lui. Telle a été la réaction de gens qui dirigeaient un journal répugnant et qui ont dépeint Bhagavan dans des termes fort ignobles et qui ont dénigré Son association avec Sudama.

Certains d'entre nous ont été profondément affligés de cette agression ignorante et stupide sur le comportement et la conduite de la personne la plus sainte. Mais Bhagavan n'y a pas prêté attention. Cela a été porté volontairement à Son attention. "Regardez, Bhagavan, ces gens écrivent de tels mensonges sur vous et font du scandale."

Il n'a montré absolument aucune réaction. Il a sommairement rejeté toute la chose comme étant sans conséquence et a continué d'avancer. Il a dit : "Père les bénit."

L'incident ramène à l'esprit quelque chose en liaison avec Bhagavan Ramana Maharishi. Perumal Swami avait écrit un livre sur Ramana qui contenait beaucoup d'inexactitudes, y compris quelques mensonges absolus et il a donné le livre à Sri Ramana avant de le publier. Le Maharishi a corrigé les erreurs d'orthographe et les fautes grammaticales et il a rendu le livre. Ceux qui étaient autour de Sri Ramana se sont demandés comment il pouvait permettre un livre qui contenait de tels mensonges flagrants. Selon Sri Ramana, qui se tenait toujours dans une conscience advaïtique, le monde est lui-même un 'non est', une illusion, disait-il, et "la vie elle-même est un grand mensonge, alors un de plus ou de moins n'aura pas d'importance."

(in Saranagatam, Juillet 2014)

Bhagavan Yogi Ramsuratkumar it is well known was never provoked by the insults and abuses hurled at Him by persons who failed to follow even the basic tenets of decency, leave alone recognize Him for the Divine Being that He was. Even when He was beaten up by rowdies in the name of "Language agitation" He never defended Himself or raised any cry of protest. Tiruvannamalai had witnessed all this.

When Bhagavan moved into Sudama after the Ashram construction started there were many people including His close devotees who were critical of such a move. They neither understood nor cared to tend to the need of an aging precious Being who had withstood the onslaughts of nature and humanity independently for seventy years. The devotees expected the Divine Being to continue His 24 x 7 spiritual ministry totally unadided (?), with little attention to His body. It did not occur to them that Bhagavan would take decisions which would ultimately benefit the whole of humanity. They failed to understand that the divine did not have to pay attention to the hurt egos of a small minority when much larger issues were at state.

The ignorant of the critics would only seize upon the superficial and direct their wrath against it. Such was the reaction of persons running a sleazy journal who described Bhagavan in very vile terms and decried His association with Sudama.

Some of us were deeply grieved at this ignorant and stupid assault on the behaviour and conduct of the holiest person. But Bhagavan took no notice of it. So it was forcibly brought to His attention. "Look Bhagavan, these persons are writing such lies about you and making a scandal."

He showed no reaction whatsoever. He summarily dismissed the whole thing as of no consequence and went one step further. He said, "Father blesses them."

The incident calls to mind something associated with Bhagavan Mamana Mahaishi. Perumal Swami had written a book on Ramana containing a number of inaccuracies including a few downright falsehoods and gave the book to Sri Ramana before publication. The Maharishi corrected the spelling and grammatical errors and gave back the book. The persons around Sri Ramana wondered how he should allow a book containing such blatant lies. According to Sri Ramana, ever dwelling in advaitic consciousness, the world itself is non est, an illusion. He said and 'Life itself is a big lie so one more or less won't matter."

(in Saranagatam, July 2014)