lt was 31st of January 1993 - a Sunday. Bhagawan Yogi Ramsuratkumar was coming to Nadar lodge from His Sannidhi Street residence to spend a few hours with a Doctor from Kerala. With Bhagawan's permission we, the Sudama sisters, were all set for joining them with our food preparations that could last for the entire day, if necessary. The car came promptly at 6.30 a.m. and when we reached Bhagawan's presence, we submitted at His Lotus Feet, the beautiful yellow hibiscus, the first ever to flower in our newly built Sudama House. He smelled it with a smile and presented it immediately to the Doctor. The room was small but sufficient for the few of us. Bhagawan was already busy with His Father's work -- smoking and enquiring about the Doctor's family and his Nursing
Home.

We had early breakfast around 7.30 a.m. The Doctor described his Gangothri trip -- how he ran into a boy Swami who said he was from Tiruvannamalai, from Sannidhi Street and he knew Yogi Ramsuratkumar very well. As it turned out, we came to know recently that the young Swami was none other than Swami Nityananda of Bangalore. The Doctor also talked about Swami Vishnu Devananda who described Yogi Ramsuratkumar as a 'Mahayogi.' Bhagawan smiled and said, "Oho!" The Doctor further described the various types of sadhus seen in different places in the Himalayas. How some of them live in deep forests with no food or comfort whatsoever. I also narrated how we came across one sadhu on Bimaleswar peak among the Hills of Uttarkashi -- how he survived despite the wild animals around -- how, in mysterious ways, he found food in that place where no one could possibly visit! So thick was the forest! Then Bhagawan began to sing a song in
Hindi melodiously in His sweet voice. The first line of the song was "Bharath Bhoomi Bhavani" ...... At our request, Bhagawan explained the meaning very sweetly, very kindly.

Bhagawan - Such sons are produced by you Oh Mother Bharat! These sons conquer the whole world, do 'viswajit yagna' -- they give up everything, take the mud-pot in hand, and wander like sannyasis. These are Maanis -- They keep their self-respect. The are Daanis -- they give way everything and walk with the mud-pot. They are the Gnanis of great wisdom! you have given birth to such people -- Oh, Mother India!

( Then started a discussion of some sadhus Swami Ramdas came across during his wanderings.)

Bhagawan: Mataji Krishnabai used to narrate one story from Swami Ramdas. A Sadhu went to a house and asked for Bhiksha because he was very hungry. Seeing his hefty figure, the people of the house said, 'Why, you look healthy. Why don't you do work and earn? Alright, here are some logs of wood. You can cut them into small pieces. Then we will give you food.' The sadhu quietly began to do the work. He slogged for nearly two hours and finished the work. The house people were pleased and offered food. The sadhu refused and said, 'Where I beg food, I will not work. Where I work, I will not beg food.' So saying he walked out!

A Devotee : He must have walked out so majestically, so beautifully!

(Then the topic of sadhana, especially nama chanting was raised by someone.)

Bhagawan : (Once again began to sing)
"Ram Nam Krishna
Nam Shivaramakrishna Nam"

(He kept singing repeatedly the above line for a few minutes. It rang through the room touching everybody's heart with all its sweetness.)

Bhagawan : Great masters have come to the earth -- Rama had lived, Krishna had lived. The great masters have propagated their Names -- Ram Nam and Krishna Nam. For centuries and centuries, their names will be remembered. There are temples all over India, for Krishna and Rama.
The ancient rishis, the wise people propagated only the names of Rama, Shiva, Krishna's Names. Is it proper for this beggar to propagate his own name? How long will this beggar's name last out?

A devotee : Eternally!
The Doctor : For centuries and centuries!

Bhagawan smiled and continued . "THIS BEGGAR DOESN'T GIVE HIS NAME TO EVERYONE. ONLY TO A FEW CLOSE FRIENDS. This beggar generally gives "OM SRI RAM JAI RAM JAI JAI RAM" only. "

A devotee : Bhagawan once said in my presence "Rama's story and Krishna's story are my stories. Ram Nam, Krishna Nam are my names.

Bhagawan : Oh! This beggar says things like that in madness. Don't believe them. Beggars like this come and go. But Rama and Krishna will live forever.

A devotee : (undeterred) Bhagawan has also said quite a few times 'AUM' is my First Name. "It is also my best name."

(Bhagawan kept quiet.)

Bhagawan : Krishna was the only one who gave his name -- of course, Ramakrishna mutt people chant Ramakrishna's name. But it is different.

Someone : Swami Nityananda of Ganeshpuri gave his nama for chanting. Ramana Maharshi wrote "Om Namo Bhagavathe Ramanaya" for one devotee to chant.

(Then the talk turned once again to sadhana.)

Bhagawan : In Bhagavad Gita Krishna says to Arjuna 'You remember me -- also, do your work, do the fighting." You must do both simultaneously. How can anyone think of God all the twenty four hours? For very rare few it is possible! But for ordinary people -- they have to work. Krishna says, 'Earn your livelyhood. No one can run away from Karma." Krishna also says, "I have nothing to gain by working. But even I work" Action! Ramakrishna asked Vivekananda to go to Kali and ask for help. But Vivekananda could not do it. Vivekananda said, "Renunciation and SERVICE are the twin ideals." But Swami Ramdas has no faith in action. He initiated this beggar into Ram Nam and said, '"Chant this Mantra all the twenty four hours." This beggar was trying but he gave this beggar love-madness. (A pause) Lord Krishna says in the Gita, "Remember me all the 24 hours."

(Then Swami quoted the Gita sloka "Ananyacheta sathatham yo mam smarathi "..... and gave its meaning also.)

Bhagawan : "Without any other thought, those who remember me all the time, to them I am easily accessible."

(Then Bhagawan quoted another Gita Sloka, "Ananyaschintayantho mam Ye Janaha....." and then explained so kindly!)

Bhagawan : Those who remember me all the time, to them I give, 'Yogakshemam.' In this context 'Yoga' means the provision of the means for the devotee's maintenance and 'Kshema' means the protection of what has been provided. He supplies what is necessary and protects it also. When King Dasaratha was worried about the safety of his beloved sons Rama and Lakshmana, Vasishta said, "Oh, King! Vishwamitra would take care of them AS WELL as you do."
When Chatrapati Shivaji saw his Gurudev Samarth Ramdas going in the streets begging for food, he wrote out his whole Kingdom to his Guru. Samartha Ramdas said, 'I don't want your Kingdom.' He took Shivaji to some rock. When that was broken under his order, a toad leapt out! Shivaji was surprised to see the toad alive. Samartha Ramdas made him understand how God had provided water even inside a rock for the toad. So Krishna says, "Remember me all the 24 hours I'll give you Yogakshemam".

(Bhagawan now mentioned a devotee's name) PG tried his best to do the chanting of Name as much as possible. He felt his work distracted him from his goal. He wanted to give it up. Often this beggar tells the example of Morarji Desai. When he became the Prime Minister, Someone asked him, 'You have become what you wanted. What more do you need?' Morarji Desai replied, 'Prime Ministership is not the goal of my life. God is the Goal of my life."

(Bhagawan now recited one Doha of Kabir which gives all the Dos and Don'ts. Then He began to explain.)

Bhagawan : Kabir says, "Do remember God. This is the first rule. Do not forget God." This is the first of all rules! If you want to remember God all the time, then do it now. 'Abhi Bajo' Start now. You know the story of Dhruva. This beggar may be wrong about names. But the story is -- when Dhruva, the child wanted to sit in his father's lap, his step-mother said (eyes tearful and voice choking.) "Go and do Tapas to be born out of me. Then you will get this privilege. You will be permitted to sit-in his lap." And he did! To- day, we say, pointing to the star, "That's Dhruva." All these great Mahatmas - Chaitanya Mahaprabhu, Tulasi Das, Kabir Das, -- they propagated Rama's Name, Krishna's Name. In madness, this beggar asks people to chant his name!! Is it proper? Can this name last like that of Rama and Krishna? They have temples all over India and more and more are coming up!

(Then Bhagawan began to sing the following lines repeatedly quite a few times and explained the meaning)

Bhagawan : Bade chalo, Bade Chalo, Bade Chalo, Jawan!
Rukna thera kam nahin, chalna theri shawn!

March forward, March forward, Marc forward, oh, soldier!
Stopping is not your work - marching ahead is your glory!

Bhagawan : Forgetting God is DEATH. Remembering God is LIFE. If you want to remember God all the time, then do it now!
Abhi Bajo, Bhahut Bhajo! Start. Do it now. Do much now. Do a lot.

Bhagawan : (Once again) Forgetting God is death. Remembering God is life. Start now. Remember the Name.

(Then Dr. R.K. began to talk about a meeting he attended. He said,

"One scientist spoke about Vimana sastra in the meeting. He said, our ancient rishis knew everything about Vimana. They had knowledge of all those parts of vimana, today's principles of aeroplanes. They knew the technology even then. All the latest knowledge of science, their seed-ideas can be found in vedas. Vivekananda also said so. Varahamihira, one of King Vikramaditya's Nava Rathnas, was an astrologer as well as an astronomer." Scientist has got a book on ancient Vimana Sastra which gives all the technical knowledge of Vimana." (1)

Bhagawan : It shows what a great culture was prevalent in India in those days!

Bhagawan : (With voice choking over) Will India ever return to that great culture again Dr. RK?

(By now it was time for lunch. So with Bhagawan's permission we began to arrange for that. Two of the Sudama sisters served everyone. Bhagawan asked me to take food in His leaf. After lunch, Bhagawan lay down a little while. A little later, He got up and began to smoke.)

(Dr. RK began to talk about Satya Saibaba's speciality hospital and other miracles. If Baba can cure people just like that, why did he build a super special Hospital? etc.)

Dr. RK : I am critical in my appreciation.

Bhagawan : (Talking of the Super Speciality hospital) Is that not a miracle in itself. They are all related to each other. This beggar thinks what Baba does is no magic. They are done to create faith in people.

Dr. RK. : Why the miracle? When the sun shines, a beautiful flower flowers. It will speak for itself.

Devotee : The flower may be beautiful. But if you are blind? Only a select few can recognise a Mahatma for what he is. What about the masses? They need miracles. These miracles have a definite place in their spiritual ministry.

Bhagawan : Surely. They are all part of their great works. Part of their service to humanity.

Devotee : People come in lakhs to him.
Bhagawan : Eh.... Eh ..... ! Saibaba controls all these people. Once J. Krishnamurti's lecture was arranged. People were talking here and there. Some 2000 people were there. It was noisy. But when J. Krishnamurti came into the Hall, everyone became silent! He had that kind of power over people. (A pause) Once J. Krishnamurti spoke in a meeting about suffering with such familiarity and knowledge. One man got up and said, "you don't know anything about suffering. Why are you talking about that?" J. Krishnamurti kept on talking, ignoring him. But, the man went on insisting and insisting. J. Krishnamurti left the place quietly. He did hot get provoked. He was very quiet. He simply left the place.

Around 3 P.M., we made some tea with the help of the electric percolator as we had not taken any stove with us. It was distributed all around with some snacks. Though i was busy with this and that, I could catch words like 'Chayavadhi', 'Ranikumar', 'Maha Devi Varma' etc. Bhagawan was talking about poetry. I heard him say, "It is a school of poetry."

The talk came to Nellikkai when Bhagawan said. "It is a panacea for all ills. Not only it is a panacea but also it is a TONIC. Are you, Sudama sisters taking it everyday?"

D : Yes, Bhagawan. (Pointing to people around) These people are asking us why you gave the name Sudama to our house.

Bhagawan : Sudama is a great Bhakta.

D : We tell ourselves that it is very symbolic. Just as our small room became a big Sudama, we too will one day turn into giant spiritual power houses.

(Bhagawan looked at us sharply and blessed us with His hand raised. Then the talk came on miracle cures)

D : Sri V. Ganesan of Ramanashram once described to me how Bhagawan had cured a certain nose-problem of his, during Bhagawan's visit to 'Ananda Ramana,' his house. When the devotees were sitting quietly with Bhagawan, Sri V. Ganesan had to get up suddenly, go inside the house and apply a few nasal drops. When Sri Ganesan came out Bhagawan asked him what the matter was. Sri Ganesan replied that two decades ago, he had a major operation on his nose to remove a certain bone growth inside the nose. Though, the surgery was successful, the surgeon told him that a thick black liquid would drop into his throat a few times every day which had to be spitted out or swallowed. This liquid would not harm him. The doctor regretted that he could not help this problem. As time passed, the frequency of it increased much to his distress. He consulted another Doctor who suggested these nasal drops which, anyway did not help him much. Bhagawan then looked at him with great compassion and gestured to him to sit very close to Swami at His Feet. Patting Sri. V.Ganesan affectionately on his back, Swami said, "The next time it occurs, please inform this beggar." Strangely, within a few minutes it occurred, and as his throat held the drop of that black liquid, he could not speak but conveyed to Bhagawan through gestures. Bhagawan looked at him intensely and ordered in a firm tone 'Spit it here' showing a spot very near His Feet! Sri V. Ganesan had but to obey. Soon Bhagawan with such an intense expression looked at the spit and then at Sri V. Ganesan's nose and throat. Bhagawan's head shook a few times. Then he raised both His hands in benediction and with such compassion declared, "Ganesa! Father says, He has cured you. Nothing to bother anymore. Father's Blessings to Ganesa." True to that, he never again had to suffer from that problem, all thanks to Bhagawan's Grace.

Bhagawan : This beggar doesn't remember that. But he remembers, once Ganesha complained of low blood pressure. This beggar said "Take butter-milk." He told me he was taking it regularly and he has not suffered from low blood pressure after that, Dr. RK, is there something in butter-milk that prevents this?

Doctor : It has minerals. We also add salt to it which increases blood pressure.
(Regarding fruits and milk for sadana.)

Bhagawan : They say fruits and milk help people. They take people up - but they brought this beggar down! (Laughter!)

(Was he indicating that he developed Diabetes?)

D : Bhagawan most difficult problems become easy by your grace.

Bhagawan : By my Father's Grace.
Bhagawan : Father has tied this beggar down to this routine. What could this beggar do? It is not important if this beggar is overloaded or tired. Father's work is important.

(i reminded one of the Sudama sisters about the new watch she had bought. She took it out when Bhagawan saw it also)

Bhagawan : This beggar would like to give it to her in her hand.
(And gave it to her wishing 'good luck' like the perfect gentleman that He really is!)

D : Please bless us that we use the time well. Time is precious.

Bhagawan : eh... eh.... It is precious - every minutes is precious. Do not live even a second or a fraction of a second without taking the Name. When my master Swami Ramdas initiated this beggar into Ram Nam, He said, "Chant the Name all the 24 hours." You also chant every second.

D : (with folded hands) Yes. Bhagawan, by your Grace we will be able to do so.

(By now Bhagawan looked very tired. He left the doctor by 5 O' clock and the few of us by 5:30 p.m.)

(In Saranagatam Nov. and Dec. 2008)

(1) Krishna has a copy of this book. Those interested can ask the Yogi Ramsuratkumar Bhavan.

C'était le 31 janvier 1993, un dimanche. Bhagavan Yogi Ramsuratkumar se rendait à la Nadar Lodge, venant de sa résidence de Sannadhi street, pour passer quelques heures avec un médecin du Kerala. Nous, les soeurs de Sudama, avec la permission de Bhagavan, étions toutes prêtes pour les accompagner avec la nourriture que nous avions préparée et qui, si nécessaire, pouvait durer toute la journée. La voiture arriva rapidement à 6h30 et, quand nous parvînmes en présence de Bhagavan, nous soumîmes à Ses Pieds de Lotus le bel hibiscus jaune, le premier à fleurir dans notre maison nouvellement construite de Sudama. Il la sentit avec un sourire et la présenta immédiatement au médecin. La pièce était petite mais suffisante pour nous contenir. Bhagavan était déjà occupé au travail de son Père - fumant, demandant des nouvelles de la famille du docteur et de son infirmerie.

Nous prîmes un petit déjeuner à 7h30. Le docteur décrivit son voyage à Gangotri, comment il rencontra un jeune Swami qui lui dit qu'il était de Tiruvannamalai, de Sannidhi Street et qu'il connaissait très bien Yogi Ramsuratkumar. En l'occurrence, nous avons appris récemment que le jeune Swami n'était autre que Swami Nityananda de Bangalore. Le docteur parla aussi de Swami Vishnu Devananda qui décrivit Yogi Ramsuratkumar comme un 'Mahayogi.' Bhagavan sourit et dit : "Oho!" Le docteur continua, décrivant les différents types de sadhus qu'il avait vu à différents endroits des Himalayas. Comment certains vivaient dans des forêt profondes sans aucune nourriture ni aucun confort. Je racontai aussi comment nous avions rencontré un sadhu sur le pic Bimaleswar peak au milieu des collines d'Uttarkashi, comment il survivait malgré les animaux sauvages qui se trouvaient tout autour, comment, de manière mystérieuse, il trouvait de la nourriture en cet endroit que personne ne pouvait visiter Si dense était la forêt ! Alors Bhagavan se mit à chanter une chanson en Hindi de manière mélodieuse avec sa douce voix. La première ligne de la chanson était : "Bharat Bhumi Bhavani" ...... A notre demande, Bhagavan en expliqua le sens d'une manière très douce, très gentille.

Bhagavan : Oh Mère Bharat, tu produis de tels fils ! Ces fils conquièrent le monde entier, font le 'viswajit yagna' -- ils abandonnent tout, prennent en main le pot de terre et errent comme des sannyasis. Ce sont des Maanis -- Ils conservent leur amour-propre. Ce sont des Daanis -- ils abandonnent tout et marchent avec le pot de terre. Ce sont des Jnanis de grande sagesse ! Tu as donné naissance à de tels êtres, ô Mère Bharat !

(Puis commença une discussion sur des sadhus que Swami Ramdas avait rencontrés lors de ses errances.)

Bhagavan: Mataji Krishnabai avait l'habitude de raconter une histoire venant de Swami Ramdas. Un Sadhu se rendit à une maison et demanda pour Bhiksha parce qu'il avait très faim. En voyant sa forte silhouette, les gens de la maison dirent : 'Pourquoi, vous semblez en bonne santé. Pourquoi ne travaillez-vous pas pour le gagner ? Très bien, voilà quelques bûches. Vous pouvez les couper en petits morceaux. Alors nous vous donnerons de la nourriture.' Le sadhu commença tranquillement à faire le travail. Il cogna pendant environ deux heures et termina le travail. Les gens de la maison furent satisfaits et lui offrirent de la nourriture. Le sadhu refusa et dit : 'Là où je mendie de la nourriture, je ne travaille pas. Là où je travaille, je ne mendie pas de nourriture.' Après avoir dit cela,il s'éloigna.

Un fidèle : Il a du s'éloigner d'une manière si majestueuse, si magnifiquement !

(Puis le sujet de la sadhana, spécialement du chant du nama, fut soulevé par quelqu'un.)

Bhagavan : (Commençant de nouveau à chanter)

(Il continua de chanter pendant quelques minutes les lignes ci-dessus. Cela résonnait dans la pièce en touchant le coeur de tout le monde avec toute sa douceur.)

Bhagavan : De Grands Maîtres sont venus sur terre, Rama a vécu, Krishna a vécu. Les grands maîtres ont répandu leurs Noms - Ram Nam et Krishna Nam. Pendant des siècles et des siècles on se souviendra de leurs noms. Il y a des temples partout dans l'Inde pour Krishna et pour Rama.
Les anciens Rishis, les gens sages, n'ont répandu que les noms de Rama, Shiva, Krishna. Est-il convenable pour ce mendiant de répandre son propre nom? Combien de temps le nom de ce mendiant va-t-il durer ?

Un fidèle : Eternellement !
Le docteur : Pendant des siècles et des siècles !

Bhagavan sourit et continua : "CE MENDIANT NE DONNE PAS SON NOM A TOUT LE MONDE. SEULEMENT A QUELQUES AMIS PROCHES. Généralement ce mendiant ne donne que "OM SRI RAM JAI RAM JAI JAI RAM""

Un fidèle : Bhagavan a dit une fois en ma présence : "L'histoire de Rama et l'histoire de Krishna sont mes histoires. Ram Nam, Krishna Nam sont mes noms.

Bhagavan : Oh! Ce mendiant dit des choses comme cela dans la folie. Ne les croyez pas. Les mendiants comme ça viennent et s'en vont. Mais Rama et Krishna vivront pour toujours.

Un fidèle : (sans se décourager) Bhagavan a dit aussi plusieurs fois : 'AUM' est mon Premier Nom. C'est aussi mon meilleur Nom."

(Bhagavan demeura tranquille.)

Bhagavan : Krishna fut le seul qui a donné son nom; bien entendu, les gens du Ramakrishna Math chantent le nom de Ramakrishna. Mais c'est différent.

Quelqu'un : Swami Nityananda de Ganeshpuri a donné son nom pour le chanter. Ramana Maharshi a écrit "Om Namo Bhagavate Ramanaya" pour qu'un fidèle le chante.

(Puis la discussion revient sur la sadhana.)

Bhagavan : Dans la Bhagavad Gita Krishna dit à Arjuna : 'Tu te souviens de moi -- aussi, fais ton travail, combats." Vous devez faire les deux simultanément. Comment peut-on penser à Dieu vingt quatre heures sur vingt quatre ? Pour de très rares personnes cela est possible ! Mais pour les gens ordinaires, ils doivent travailler. Krishna dit : "Gagne ta vie. Personne ne peut échapper au Karma." Krishna dit aussi : "Je n'ai rien à gagner en travaillant. Mais je travaille quand même !" Action ! Ramakrishna demanda à Vivekananda d'aller vers Kali et de lui demander de l'aide. Mais Vivekananda n'a pas pu le faire. Vivekananda a dit : "La renonciation et le SERVICE sont des idéaux jumeaux." Mais Swami Ramdas n'avait aucune foi dans l'action. Il a initié ce mendiant dans le Ram Nam et à dit : "Chante ce Mantra vingt quatre heures sur vingt quatre." Ce mendiant a essayé mais il a donné cette folie d'amour à ce mendiant. (Une pause) Le Seigneur Krishna dit dans la Gita : "Souviens-toi de moi vingt quatre heures sur vingt quatre."

(Puis Swami cita le sloka de la Gita "Ananyacheta sathatham yo mam smarathi "..... et il donna aussi sa signification.)

Bhagavan : "Sans aucune autre pensée, ceux qui se rappellent de moi tout le temps, à eux je suis facilement accessible."

(Puis Bhagavan cita un autre sloka de la Gita : "Ananyaschintayantho mam Ye Janaha....." et il l'expliqua si gentiment !)

Bhagavan : "A ceux qui se souviennent de moi tout le temps, à eux je donne 'Yogakshemam.' Dans ce contexte, 'Yoga' veut dire la réserve de moyens pour l'entretien du fidèle et 'Kshema' signifie la protection de ce qui a été fourni. IL fournit ce qui est nécessaire et le protège aussi. Lorsque le roi Dasaratha se faisait du souci quand à la sécurité de ses fils bien-aimés Rama et Lakshmana, Vasishta dit : "Oh, roi ! Vishvamitra prendra soin d'eux AUSSI BIEN que vous le faites."
Quand Chatrapati Shivaji vit son Gurudev Samarth Ramdas aller mendier de la nourriture dans les rues, il donna par écrit tout son royaume à son Guru. Samartha Ramdas dit : 'Je ne veux pas de ton royaume." Il emmena Shivaji à un rocher. Quand ce rocher se brisa sous son ordre, un crapaud en bondit ! Shivaji fur surpris de voir le crapaud vivant. Samartha Ramdas lui fit comprendre comment Dieu avait pourvu de l'eau, même à l'intérieur du rocher, pour le crapaud. Aussi Krishna dit : "Souviens-toi de moi vingt quatre heures sur vingt quatre, je te donnerai Yogakshemam".

(Bhagavan mentionna alors le nom d'un fidèle) PG fit de son mieux pour chanter le Nom autant que possible. Il sentit que son travail le détournait de son but. Il voulait abandonner. Ce mendiant donne souvent l'exemple de Morarji Desai. Quand il est devenu Premier Ministre, quelqu'un lui demanda : 'Vous êtes devenu ce que vous vouliez. De quoi de plus avez-vous besoin?' Morarji Desai répondit : "Être Premier Ministre n'est pas le but de ma vie. Dieu est le but de ma vie."

(Bhagavan récita alors un Doha de Kabir qui donne tous les 'fais' et 'ne fais pas'. Puis Il commença à expliquer.)

Bhagavan : Kabir dit : "Souviens-toi de Dieu. C'est la première règle. N'oublies pas Dieu" Ceci est la première de toutes les règles ! Si vous voulez vous souvenir de Dieu tout le temps, alors faites-le maintenant 'Abhi Bajo' Commencez maintenant. Vous connaissez l'histoire de Dhruva. Ce mendiant peut se tromper sur les noms. Mais l'histoire est : lorsque Dhruva, enfant, voulut s'asseoir sur les genoux de son père, sa belle-mère dit : (les yeux baignés de larmes et la voix s'étouffant) "Vas faire Tapas pour naître de moi. Alors tu obtiendras ce privilège. Il te sera permis de t'asseoir sur ses genoux." Et il le fit ! Aujourd'hui nous disons, en montrant l'étoile : "Voilà Dhruva." Tous ces grands Mahatmas : Chaitanya Mahaprabhu, Tulasi Das, Kabir Das, ils ont propagé le Nom de Rama, le Nom de Krishna. Dans la folie, ce mendiant demande aux gens de chanter son nom ! Est-ce convenable ? Ce nom peut-il durer comme celui de Rama et celui de Krishna ? Ils ont des temples dans toute l'Inde et il y en a de plus en plus qui sont construits !

(Puis Bhagavan commença à chanter les lignes suivantes de manière répétée un certain nombre de fois et il en expliqua le sens)

Bhagavan : Bade chalo, Bade Chalo, Bade Chalo, Jawan!
Rukna thera kam nahin, chalna theri shawn!

Marche en avant, marche en avant, ô soldat !
T'arrêter n'est pas ton travail - marcher en avant est ta gloire !

Bhagavan : Oublier Dieu c'est la MORT. Se rappeler de Dieu est la VIE. Si vous voulez vous rappeler de Dieu tout le temps,alors faites-le maintenant ! Abhi Bajo, Bahut Bhajo! Commencez, faites-le maintenant. Faites le beaucoup maintenant. Faites le beaucoup.

Bhagavan : (De nouveau) Oublier Dieu, c'est la mort. Se souvenir de Dieu est la vie. Commencez maintenant. Rappelez-vous du Nom.

(Puis le Dr. R.K. commença à parler d'une réunion à laquelle il avait participé. Il dit :)

"Un scientifique à parlé du Vimana sasthra au cours de la réunion. Il a dit que nos anciens rishis connaissaient tout sur les Vimana. Ils avaient la connaissance de toutes les parties des vimana, des principes actuels des avions. Même alors ils connaissaient la technologie. Toutes les dernières connaissances de la science, on peut en trouver les idées-sources dans les Vedas. Vivekananda dit aussi la même chose. Varahamihira, l'un des Nava Ratnas du roi Vikramaditya, était un astrologue aussi bien qu'un astronome." Le scientifique a obtenu un livre sur l'ancien Vimana Sasthra qui donne toute la connaissance technique du Vimana." (1)

Bhagavan : Cela montre quelle grande culture prévalait alors en Inde !

Bhagavan : (la voix s'étouffant) L'Inde retournera-t-elle de nouveau à cette grande culture, Dr RK ?

(C'était alors l'heure du déjeuner. Aussi, avec la permission de Bhagavan nous commençâmes à préparer. Deux des soeurs de Sudama servirent chacun. Bhagavan me demanda de prendre la nourriture dans Sa feuille. Après le déjeuner, Bhagavan s'allongea pendant quelque temps. A peu après, Il se leva et commença à fumer.)

(Le Dr RK commença à parler des hôpitaux spécialisés de Satya Saibaba et autres miracles. Si Baba peut guérir les gens comme ça, alors pourquoi construit-il un hôpital super-spécial ? etc.)

Dr. RK : Je suis critique dans mon appréciation.

Bhagavan : (Parlant de l'hôpital super-spécialisé) N'est-ce pas un miracle en soi. Ils sont tous reliés les uns aux autres. Ce mendiant pense que fait Baba n'est pas de la magie. Ils sont faits pour créer la foi chez les gens.

Dr. RK. : Pourquoi le miracle ? Quand le soleil brille, une belle fleur fleurit. Elle parle d'elle-même.

Fidèle : La fleur peut être belle. Mais si vous êtes aveugle ? Seuls peu d'élus peuvent connaître un Mahatma pour ce qu'il est. Et pour les masses ? Elles ont besoin de miracles. Ces miracles ont une place définie dans leur ministère spirituel.

Bhagavan : Sûrement. Ils font tous partie de leurs grands travaux. Partie de leur service envers l'humanité.

Fidèle : Les gens viennent à lui par centaines de milliers.

Bhagavan : Eh.... Eh ..... ! Saibaba contrôle tous ces gens. Un jour une conférence de J. Krishnamurti fut organisée. Les gens parlaient ici et là. Il y avait quelques 2.000 personnes. C'était bruyant. Mais quand J. Krishnamurti entra dans le hall, tout le monde devint silencieux ! Il avait cet espèce de pouvoir sur les gens. (Une pause) Un jour J. Krishnamurti, dans une conférence, parla de la souffrance avec beaucoup de familiarité et de savoir. Un homme se leva et dit : "Vous ne savez rien de la souffrance. Pourquoi en parlez-vous ?" J. Krishnamurti continua de parler, en l'ignorant. Mais l'homme insista et insista. J. Krishnamurti quitta l'endroit calmement. Il n'avait pas été provoqué. Il était très calme. Il quitta simplement l'endroit.

A environ 3 h de l'après-midi, nous fîmes du thé à l'aide d'un percolateur électrique, du fait que nous n'avions pas pris de four avec nous. Il fut distribué à tous avec quelques casse-croûtes. Bien qu'occupée avec ceci et cela, je pus entendre des mots comme 'Chayavadhi', 'Ranikumar', 'Maha Devi Varma' etc. Bhaganan parlait de poésie. Je l'entendis dire : "C'est une école de poésie."

La discussion vint sur Nellikkai lorsque Bhagavan dit : "C'est une panacée pour tous les maux. Ça n'est pas seulement une panacée mais c'est un TONIQUE. Vous, les soeurs de Sudama, en prenez-vous tous les jours ?"

D : Oui, Bhagavan. (Montrant les gens tout autour) Ces personnes nous demandent pourquoi vous avez donné le nom de Sudama à notre maison.

Bhagavan : Sudama est un grand Bhakta.

D : Nous nous disons que c'est très symbolique. Tout comme notre petite pièce est devenue un grand Sudama, nous deviendrons nous aussi un jour des de géantes centrales de pouvoir spirituel.

(Bhagavan nous regarda tous attentivement et nous bénit la main levée. Puis la discussion en vint aux guérisons miraculeuses.)

D : Sri V. Ganesan de Ramanashram m'a un jour décrit comment Bhagavan l'avait guéri d'un problème de nez pendant la visite que Bhagavan rendit à sa maison 'Ananda Ramana'. Alors que les fidèles étaient tranquillement assis avec Bhagavan, Sri V. Ganesan dut tout à coup se lever, entrer dans la maison et appliquer quelques gouttes nasales. Lorsque Sri Ganesan sortit, Bhagavan lui demanda ce qu'il y avait. Sri Ganesan répondit que vingt ans auparavant il avait subi une importante opération du nez pour retirer un os qui grandissait à l'intérieur du nez. Même si l'opération avait été un succès, le chirurgien lui avait dit qu'un liquide épais et noir s'écoulerait dans sa gorge quelques fois chaque jour et qu'il devrait le cracher ou l'avaler. Ce liquide ne lui ferait aucun mal. Le docteur regrettait de ne pas pouvoir l'aider dans ce problème. Au cours du temps, la fréquence s'accrut à son grand désarroi. Il consulta un autre médecin qui lui suggéra des gouttes nasales qui de l'aidèrent pas beaucoup. Alors Bhagavan le regarda avec une grande compassion et lui fit signe de s'asseoir très près de Swami, à Ses Pieds. En tapants affectueusement dans le dos de Sri Ganesan affectueusement, Swami dit : "La prochaine fois que cela arrive, fais-le savoir à ce mendiant s'il te plaît." Etrangement, cela arriva quelques minutes après, et comme sa gorge retenait la goutte de ce liquide noir, il ne pouvait pas parler mais le fit connaître à Bhagavan par des gestes. Bhagavan le regarda intensément et lui ordonna d'un ton ferme : 'Crache le ici', en montrant un endroit très près de Ses Pieds ! Sri V. Ganesan ne pouvait qu'obéir. Bientôt, Bhagavan, avec expression fort intense regarda le crachat puis le nez et la gorge de Sri V. Ganesan. Bhagavan hocha plusieurs fois la tête. Puis il leva Ses deux mains en bénédiction et avec une grande compassion il déclara : "Ganesa ! Père dit qu'il t'a guéri. Tu n'as plus à te faire de souci. Les bénédictions de Père pour Ganesa." Pour confirmer cela, il n'eut plus à souffrir de ce problème, tout cela grâce à la Grâce de Bhagavan.

Bhagavan : Ce mendiant ne se souvient pas de cela. Mais il se rappelle qu'une fois Ganesha se plaignait d'une basse pression artérielle. Ce mendiant lui dit : "Prends du babeurre." Il me dit qu'il en prenait régulièrement et que depuis il n'avait pas souffert de basse pression artérielle. Dr Dr. RK, y a-t-il quelque chose dans le babeurre qui empêche cela ?

Docteur : Il contient des minéraux. Nous y ajoutons aussi du sel qui augmente la pression artérielle.

(Regardant les fruits et le lait pour la sadana.)

Bhagavan : On dit que les fruits et le lait aident les gens. Ils relèvent les gens, mais ils mettent ce mendiant à bas ! (Eclat de rire !)

(Indiquait-il qu'il avait attrapé le diabète ?)

D : Bhagavan,les problèmes les plus difficiles deviennent faciles par votre grâce.

Bhagavan : Par la Grâce de mon Père.
Bhagavan : Père a assujetti ce mendiant à cette routine. Sue pourrait faire ce mendiant ? Il n'est pas important que ce mendiant soit surchargé ou fatigué. Le travail de Père est important.

(Cela me rappela l'une des soeurs de Sudama à propos d'une nouvelle montre qu'elle avait achetée. Elle la sortait quand Bhagavan la vit aussi.)

Bhagavan : Ce mendiant voudrait lui donner dans la main.
(Et il lui donna en lui souhaitant 'bonne chance' comme le gentleman parfait qu'Il est réellement !)

D : S'il vous plaît, bénissez-nous pour que nous utilisons bien le temps. Le temps est précieux.

Bhagavan : eh... eh.... Il est précieux, chaque minute est précieuse. Ne vivez pas une seconde ou une fraction de seconde" sans prendre le Nom. Lorsque mon maître Swami Ramdas a initié ce mendiant dans le Ram Nam, Il a dit : "Chante le Nom vingt quatre heures sur vingt quatre". Vous aussi, chantez le à chaque seconde.

D : (les mains jointes) Oui. Bhagavan, par votre Grâce nous serons capables de le faire.

(Bhagavan était alors très fatigué. Il quitta le docteur à 17 heures et le peu que nous étions à 17h30.)

(In Saranagatam Nov. et Dec. 2008)

(1) Krishna a une copie de ce livre. Pour ceux intéressés, demander au Yogi Ramsuratkumar Bhavan.