I first met Swami in 1959. After wandering for a number of years, in a state of samadhi, Swami stepped onto the sacred soil of Arunachala and finally regained normal consciousness. Then He came to Sri Ramanashram and met my teacher, Sundaresa Iyer and myself. Sometimes when He came to the Ashram, He used to receive the meals for beggars. Afterwards when I saw Swami standing with the beggars, I would take Him into the Ashram, make Him sit and serve Him meals.

A spiritual tie happened between Swami and me. He Himself arranged this. According to our Sastra, Ramana Bhagavan has confirmed this, "you don't go in search of Guru, but Guru would come in search of you". This is 100 % truth with Yogi Ramsuratkumar. I didn't go in search of Him. I am not saying this because of my ego. Only He came in search of me.

He would send word for me to come and see Him. At that time I had heavy work load here in Sri Ramanashram: Mountain Path magazine work, growth of Ashram, receiving donations for the Ashram etc. I couldn't meet Him.

Here, in Tiruvannamalai, there is a tradition of walking on the Path of the Chariot, on the 7th day of the Chariot function. In 1980, after the centenary of Bhagavan Ramana, Kanakamma took Anuradha (Anu Ma) and me for the Chariot function. It was very special. When we were walking on the path of the Chariot, there was a Sadhu Chhatram. Jumping from it Swami came running to me, caught hold of my hand and said, "Ganesa, this Beggar has been sending word to you to come and meet this Beggar. You have been avoiding that".

He had given me work. He said, "There should be Tamil recitation in SriRamanashram". I know during Bhagavan Ramana's time it was there, but then it had stopped. Swami said "Ganesa, people say, it is a Brahmin institution. They give importance to Sanskrit only. In the morning there is Veda recital. You should start Tamil recitation".

I tried for that but no one knew Tamil recitation so I said, "Forgive me Swami. I tried my level best. I don't know who will start Tamil recital. Apart from Kunju Swami, Viswanatha Swami, Ramasami Pillai, no "one knows about Tamil recital". When I was telling Him all this, the crowd was moving on the road.

This was all new to Anuradha as she had never seen Yogi Ramsuratkumar before. She was a little far away. Pointing at her, I said, "She will start it". According to Anu Ma I was in the top position in the Ashram, even though my father was the President. She had great respect for me. She was thinking, What is this! A man looking like a beggar, is holding Ganesh Anna's hand and commanding him'. Swami had never seen Anu Ma before. Turning towards her He said, "She will start it. She will do it".

Mahatmas know what will happen. Anu Ma only started the recital. After that I took Anu Ma with me to Swami. He said, "Within 7 days Tamil recital should happen". Anu Ma learnt from Kunju Swami and Kanakamma about the recital. Kunju Swami gave her a condition, "Only when you learn by heart, I'll take the next class with you." Anu Ma learnt by heart, the whole of Nool Thirattu (Collected works of Sri Ramana Maharshi). Every time Swami would ask, "Anuradha, how many days have you covered?". "4 days, recital Swami" she replied. Finally, Anuradha completed and prepared 6 days of Parayanam (recital). When we went to Swami, He asked, "How many days?"
Anu Ma said, "6 days covered Swami". He asked, "What about the 7th day?" Humorously she replied, "7th day, Sabbath day Swami". "Oh, a Sabbath day - holiday!" He said laughingly. So even today there is no recital on the 7th day, Sunday, in Sri Ramanashram. The recital goes on as per Anu Ma's arrangement. It was Swami who made that arrangement through Anu Ma.

'We went to see Swami very often. He would read Mountain Path again and again. He showered His grace. Ashram started developing very well. There was a committee of 17 members. They would send me to collect money for everything, 5 lakhs, 10 lakhs. I never keep money. No desire for money. After I started, 'Mountain Path' (quarterly journal of Sri Ramanashram), distributed throughout the world, I had connections with many people. Since I had no desire for money, they would give whatever amount I asked for. The mango tree full of fruits will be pelted with stones. If no fruits, no pelting of stones. Everyone will be pelting stones at the mango tree that is full of fruits. At that time Swami was giving protection.

Swami helped me immensely in 1987 with a printing press problem. We couldn't print books. Because of communists the workers of the printing press went on strike, even in Bangalore. I was very much worried. One Corporation Bank manager told me, "People say books are not available. Our bank will give loan. You can start a press here itself'. There was a local printer, who printed small notices for the Ashram. He took the responsibility of printing the books if I helped him purchase a printing press. Corporation Bank agreed to give a loan to this printer on the condition that I would be the guarantor. I agreed without fully understanding the consequences of this. The manager arranged for a loan of 2 or 3 lakhs rupees. It was a huge amount then. We bought the machine.

Swami came to the Ashram. Someone had donated Ananda Ramana (residence) to me. "Ganesa let us go to Ananda Ramana" He said. There was one worker, Chinnaraju. Meals would come from the Ashram. Only Swami and I would be there. Later, Anuradha became closer.

Every Sunday, Kunju Swami, Kanakamma, we all used to conduct Satsang there. We used to come in the morning and return in the evening. One day Kunju Swami and Kanakamma didn't come. Only Anu Ma came with me. The Corporation Bank Manager came there and started threatening me. I didn't even know why he was threatening me. When he left, Anu Ma asked me who it was. She didn't like anyone talking to me with authority.

I couldn't understand any technicality. We had started the printing press. The manager told me, "Even if we give a loan of Rs.5 we receive the signature (of a guarantor). You have put your signature". I had put my signature in the guarantor ship paper. The printer knew the technique. He didn't repay the loan amount to the bank. He knew that if he didn't repay the bank loan, the bank would harass me to return the loan, as I was the guarantor. An amount of Rs. 7.5 lakhs was on my name. Manager said, "You have to pay since he didn't pay". I couldn't understand anything about these money matters.

The head office was in Mangalore. The Managing Director, Mr. Hedge, asked me to come and see him. I went with Anu Ma and my father. I was thinking that the Chairman would treat me with respect. One clerk took us to his house. We had our bath, had tiffin and went to the office. Managing Director was there. Police inspector, lawyer, auditor, and the chief officers were there. Mr. Hedge was a good friend of mine. He used to come to Ashram often.

I couldn't understand. I was there with Anu Ma and my father. He was sitting on the stage. He said, "Ganesan, Mr. Ganesan, I am going to arrest you, because you have cheated our bank to a tune of Rs. 7.5 lakhs. See here. The lawyer is there. Inspector is there. Auditors are there. I am going to arrest you."

I was shocked. I thought he had called me to talk in a friendly way. Anu Ma stood up and said, "Mr. Chairman, do you know whom you have insulted!". Mrs. Indira Gandhi was the Prime Minister of India at that time. "Mr. Ganesan is the friehd of our P.M. Indira Gandhi. You have insulted him, by saying he has cheated the bank. What has he cheated? The printing press is there. How can you say that he has cheated the bank? Now I am straight away going to the court. I am filing a suit for defamation, for insulting a great man!"

He was shivering. "Madam, madam I just meant it lightly. We can arrive at a solution". She said, "No, I am going to file a suit. I am sending a copy of it to P.M. Indra Gandhi and Finance Minister. You have to pay for insulting a great man like Ganesan". In front of so many people Anu Ma talked so much. He came down (from the stage) and sent everyone out. Then he said, "We will settle this". He came for compromise.

I was bewildered about this bank loan situation. Anuradha, suggested that we should discuss this problem with Yogi Ramsuratkumar, as many of His devotees were in the printing business. After we came back, we reported everything to Swami. Swami had become very intimate with us. Just see how He had come into my life.

We met Swami at His house and Anuradha told Him about the problem. After listening very attentively, Swami remained silent for a moment and then said "The narne of the person who will help you is Janardhanan and this is his address'.

It was a wonderful, great drama. Sri Janardhanan said, "If my Swami, Yogi Ramsuratkumar says, I will buy". I was instantlv relieved. But my relief was short lived. Sri Janardhanan faced opposition from his mother, brothers and partners. They had huge, Rs. 50 lakhs worth of offset machine. Ours was a very small machine. Janardhanan fought with his relatives and told them, "Swami should only give gain, no loss? I am definitely buying that". 7 months passed. We could not return the bank loan. I felt very harassed during this time but Swami was my sole support and solace.

Swami thundered, "Janardhanan I will give you only 1 hour time. That machine should be loaded into a lorry and you take it to Bangalore." The funny thing was there was a lorry strike. I went with the workers to bring the machine from the press, but no lorry was available.

Janardhanan went to Swami to report this. Swami said, "This Beggar doesn't know anything. Within 1 hour the machine should get into the lorry". Janardhanan was telling Anu Ma and me, "'What to do? Swami wants us to start within 1 hour. No lorry is available". One worker said, "In our village one old man has a lorry. He will oblige me. We can ask him". Immediately Janardhanan took the worker in his car to the village and returned with the 1orry. We brought the lorry to Sri Ramanashram.

Mahatmas words are verily truth. He didn't ask us to start within 1 hour. Swami did not mean 1 hour. He meant 1 o'clock. Janardhanan, Anu Ma and myself were saying "Swami said 1 hour. Now 2 hours have passed. Nothing happened". Exactly at 1 o'clock, the machine was loaded into the lorry.

Since it was late at night (1 a.m) we kept the lorry in Sri Ramanashram and sent it in the morning. Finally the printing press problem was solved. Swami relieved us of our financial problem.

All through my life, Swami helped me and guided me in many different ways. Obeisance to Yogi Ramsuratkumar!

Swami solved my financial problems. Before that one dialogue happened in Sannadhi Street. Anuradha ma said, "Swami, he is always saying that he (referring to me) is going to run away." Initially I used to say, "I am going to commit suicide." So Anuma decided to take me to Swami and told him everything. Swami said, "Ganesha, our Bhagavan Ramana Maharshi's teaching has nothing to do with the body. You should not kill the body. You should kill only the mind." After that I said, "Swami, I want to go away." "Where will you go Ganesha?" From my inside came "Kashi." Then Swami said, "Ganesha will go to Kashi. Will you stay there for one year?"

(He started giving me training in spirituality. Separating slowly from the Ashram, I was in Kashi for one Year. I am not used to being alone. I don't keep money" I don't know how to spend it. I was in the ashram like a child.) Catching hold of his legs, I cried and cried, "Don't send rne Swami. Apart from Ramanashram, I can't live anywhere else." Swami replied, "This beggar will always be with you. Not a day more than 365 days, not a day less than 365 days. You have to see to that".

Every day he came in my dream. "Ganesha, you go there and meditate. Sit here. Do that." Daily he gave me instruction. He would encourage me' "Don't cry Ganesha." If I cried in my dream, he would wake me up. "Don't cry Ganesha. Be strong."

One day I had a very humorous dream. "Ganesha, you haven't worn your button correctly." (I usually go to sleep in dhoti and banian.) "Look, you have worn the button 'wrongly. Do it correctly."

(I got up and saw that I was wearing it wrongly! \Mhat friendship! What closeness! In those 7 months I used to go to the temple. Suddenly for 3 days I had a thought that my father or Kunju Swami was going to die. I was very much attached to Kunju Swami and had respect for my father. I couldn't bear it and I couldn't sleep. For 3 days I suffered a lot. Without telling Swami, I came back by train without completing one year.)

(First I wanted to §o to Swami. I took a taxi and came. It was 09:30 a.m. Swami was sitting in the veranda in Sannadhi Street, turning towards the other side. Purushotaman (Kulothungan), a local auditor used to sleep there. All Swami's people are my friends. I knocked at the door. Purushotaman (Kulothungani) said, "'What Anna, he sees (people) only at 10:00 a.m. Now he won't see anyone."

"Purushottama (Kulothungan), let Swamy say I wont see."

"What Anna, we are all educated. We are devoted to him. He sees only at 10:00 a.m. You go and come at 10:00 a.m."

"Hey Purushothama (Kulothungan), you don't understand in what stage I have come."

(He didn't listen to me. He was very loyal. I appreciated it. I didn't get angry. A worker should be like that.)

Swami who was sitting, turning towards the other side asked, "What is happening there Purushothama (Kulothungan)?"

"Ganesh Anna has come."

"Which Ganesh Anna?"

"Ramanashram Ganesh Anna."

"Ask him to come in."

"Come Anna, come Anna, Swami has asked you to come in."

I fell at His feet and cried. "I have made a mistake, Swami. You said one year. Without obeying I have come."

"Why did you come, Ganesha?"

"I was terrified that my father or Kunju Swami was going to die".

(He was sitting, bending. I was telling him all this. He gave me a blow on my back.)

"Neither your father nor Kunju Swami are dying. It is Mathaji Krishnabai who is dying. She wants you there."

One week back, Mataji had called Sachidananda Swami and said, "Ganesan is coming."

(Mataji's second son's name is Ganesan. He was old and mentally ill. He was in Pune mental hospital and chained. Only if Mataji or Sachidananda Swami gave a letter, would they release
him.)

"Mataji, Ganesan cannot come, because you have not given a letter. I have also not given a letter to the mental hospital. He is not coming."

"You don't know. Ganesan is coming."

(For one week she was telling this. Only afterwards I came to know this.)

Here Swami told me, "Ganesan, will you do me af avour, just for this beggar?"

"Yes Swami."

"Will you please go to Anandashram and meet Mataji?"

"I will go, Swami."

"When will you go?"

"Tomorrow itself."

"Father's blessing for you Ganesha. One more thing. If Mataji wants you to stay there, stay there. If she wants you to stay there permanently, stay there and request Sachidananda Swami to give you some work in the Ashram. This beggar will be thankful to you Ganesha."

But only I should have thanked him! Yet he did! Next day I went to Anandashrarn. Sachidananda Swami was in the "Panchavati." Seeing me, he said", "Now I understand, now I understand."

Since I was always very free with him, I asked him, "What Swami, after doing Tapas for so many years, only now you understand?" Swami Satchidananda said, "Come Ganesha, come. We will go
to see Mataji".

(Mataji was in serious condition. Her body was naked, covered by one white cloth. For men, darshan was for ½ hour to 1 hour in the morning. After that no darshan. After Sachidananda Swami told her, Mataji asked me to come. I went I couldn't control my tears. A beautiful body had withered like this.)

She spoke just 2 words. "Stay here, take rest."

Swami had trained me to obey Mataji. Swami Sachidananda was standing outside. She called him, "Sachidananda, do you understand now?" He said "Forgive me, now I have understood" and did pranam to her. Just see how Swami makes spiritual links!

Mataji called me. I said "What should I do Mataji?"

Mataji was lying down. Mataji got up and sat on a cushioned ehair on the other side and said, "Ganesha, you sit there."

"What should I do?"

"No need to do anything. Just keep on looking at me."

(See the guidance of Mahatmas! Whatever mistake we commit, they will rectify it. Daily she would call me .Thus she made me stay for 2 months.)

One day I received a Navratri celebration card from Ramanashram. Once an astrologer had told me, "You should carry Ambal. You should be in the front on the right side. It is very important. Anyone can be on the left side. You should hold the pole in front of the right side."

(As soon as I saw the card, I remembered, for 7 years, I had been carrying Ambal outside, keeping Her there. then again bringing Her back to the Sannidhi. I did everything. It is not pride. It was a joy to me. After seeing the card I became very sad. "Oh! I have missed Navratri this year." When I became sad, I started crying, I shed tears. Just then, Sachidananda Swami came to my room. As per Mataji's wish, I was given a room next to Sachidananda Swami's room. "Ganesha, Ganesha, Mataji wants you to come." He also added that the Doctor had said that Mataji should not move from the bed. Mataji had called him and said, "Sachidanandam, I want to go to Papa's Samadhi." I didn't know what to do. I told Mataji what the doctor had said. She replied firrnly, "Sachidananda, listen to me, bring a chair. I will sit on it and ask them to carry me."

(Sachidananda Swami made all arrangements as per Mataji's wish. Two poles were tied to the chair to carry her to Papa's Samadhi. "Call Ganesha," Mataji had instructed. He had come to call me for that only Mataji was sitting on the chair. "Ganesha, you should carry in the front on the right side." Just see the spiritual link! I didn't tell anyone that Sastri uncle had told me that I should carry first. When we were going, it was drizzling.)

(Mahatmas compassion! We went to Papa's Samadhi, went around it and brought back Mataji. Devotees should know I was worried that I wouldn't be able to carry Ambal this Navaratri. Ambal had now asked me to carry her! It was confirmed it was Ambal when Mataji had said, "Ganesha, first you carry on the right side." What a wonder!

Courtesy : Yogi Ramsuratkumar For One and all (You Tube) (Experience No.45)
Saranatagam, August, Sept. 2024)

The inner meaning of our Rishi Margam (Path shown by our ancient Rishis) is that God created everything, trees, grass, rocks, animals, birds. The reason is everything should go back to God. This is the process. It is a triangle. God, Guru, Jîva. Going back to God is spiritual life. It may take 1000 years, 10,000 years or even a minute! Vasanakshayam (Destruction of latent tendencies). Because of karmavasana, one is born as a stone, a tree, a bird. All because of Karma. Vasanakshayam may look like theory but it is very practical. Kshayam means destroying. We only create vasanas. To destroy (them) is vasanakshayam. It happens only by Guru's Grace.

Ramana Bhagawan says, "Guru's grace and vasanakshayam happen simultaneously. It is safe. You can't analyse it intellectually or logically. I am only interested in real stories, not in theories. Swami wanted me to be in Kashi for one year but I came back within 7 months. When I went to Swami, he asked me to go to Anandashram saying Mataji Krishnabai is calling me. Mataji used to tell me daily in the morning "stay here, take rest."

Mataji found it difficult to take food. Sasikala is a royal princess of a small state in Andra where her parents were king and queen. She was brought up by Mataji. She only served food and looked after Mataji in every way. Mataji was strict with Sasikala. She shouldn't look at men's face. She was unmarried. She was instructed not to look at men's face while talking. Mataji found it difficult to eat. She told Sasikala, "I want to hear about the stories of grandpa." Swami Ramdas was her papa. Ramana Bhagawan, her grandpa. Mataji said, "Garesan has come. He knows many stories. I will eat in the morning daily, only when you tell me stories told by Ganesa."

It was very funny. In the verandah, Sasikala would be sitting with her face turned that side. I would be turning this side. But it was comfortable to both of us! I would tell the stories. She would tell the stories to Mataji and feed her. One day, Sasikala or myself was not able to sit. Mataji refused to eat that day! "I won't eat if Ganesa didn't tell story." After that, Sachidananda Swami insisted that I tell story daily. Mataji was very happy. I would go there and sit in the morning. Not many people came for darshan.

"Ganesar"

"What Mataji?"

'Yesterday night, a huge elephant came into my room. I shouted Sachidananda, Sachidananda. He didn't come! Papa, Papa, Papa, I am scared. He didn't come. Then I shouted "Bhagawan Ramana," immediately he came and asked the elephant to go! "Mother is afraid. Go, go." The elephant went away! Only grandpa came to my help! Papa didn't help."

She was telling like this. All the seekers should know about these (leelas). Let us not think that Mahatmas talk seriously and only philosophy. After some days, Mataji called Sasikala and Sachidananda and told, "Everyone should know these stories. Ask Ganesa to talk daily at 4pm." I spoke for 20 days about Bhagawan's devotees. Ramana Periyapuranam was released later. After 20 days I received a letter from my father asking me to come. Mataji also said, "O.K. you can leave. Father has asked, Poor Acchan (father)! Poor you!, Don't worry. I will always be with you."

When I was about to leave, Sasikala came and said, "You have been telling those beautiful stories for 20 days. I should give you some money for it. Sachidananda Swami said, "Ganesa will not accept money." But I have received an order. I must give." 2.5 lakh Rs of those days, is equivalent to 20 crores now! She brought 2.5 lakhs in a beautiful box. Even now I have the box here. I told Sashikala, "Definitely I won't take it, for 2 reasons. I don't take money. I am going back alone. I can't look after the money. I won't be able to sleep." Sachidananda Swamiji reported this to Mataji, Mataji called me, "There is a purpose to it, Ganesa. You take the money." When Mataji said, I accepted it. I came by train and took a bus, got down near Ashram. My brother Mani and Anjaneyalu were waiting for me. Satchidananda Swami had told them by phone about my arrival.

Never have I received such a reception! My brother Mani said, "Anna, Anna, we are all waiting for you only." "Why?" "Virupaksha cave has come for sale." In Ramanashram, Bhagawan had written a will that only our family lineage should manage the Ashram Always. Likewise Virubaksha Devar had written a will in copper plate that his family lineage alone should manage the Virubaksha cave. The last person of that family, who served Narayana Seva in Ramanashram, had become very poor. Finding it too difficult to manage, he wanted to sell. 2, 3 individuals were ready to buy it for personal use. S.S. Muthiah Chettiar was a trustee in the temple and a trustee in Ramanashram also. He came to Mani. "Our Bahagawan's longest stay was in Virupaksha cave only. He stayed there for 17 years. Some merchants want to buy it. Our Ashram should buy it." But, the management refused to give money. Thinking that Ganesa would collect money, Mani and Anjaneyalu were waiting for me. Just see the link. How the detailed happened on after the other like a continuous story There Mataji said, "You take the money. There is a purpose for it." That 2.5 lakhs was meant for buying Virubaksha cave only! We bought it, registered it, it is in Ramanashram custody. After coming to lead a spiritual life, we shouldn't think logically. By logic, I don't touch money. I don't receive money. But, Mataji wanted me to receive it saying there is a purpose for it! Even before I entered the Ashram, the purpose was waiting there!

My own experience of vasanakshayam, the role of God, Jeeva, Guru in my life can be understood only if I tell you. In my spiritual life there are 3 stages. Not ordinary life. In spiritual life, how God gives His grace, how Guru... Guru may come in any form. A stone, cow, donkey, tree. But Guru tattva is very important. When I was 3 years old, I would go to Ramana Bhagwan hall. Sometimes Bhagawan would be sitting inside the hall, sometimes outside, especially when it is summer. That day He was sitting outside. When I went and did namaskar to him, He said, "Ganesa, Noyi (an American lady) is sitting there. Go and sit on her lap." I did that. Afterwards, whenever I went to the Ashram, He would say, "Go and sit on Noyi's lap."

I am going to tell you a secret. Why I should go and sit on her lap? How did our Swami know that I sat on an American's lap? I never knew how many times I sat on her lap. When I came to Swami, He said, "Ganesa you have to go to America." There is a friend of mine in Germany by the name Charles Madigan. Even (Devaki) Amma has seen him. The very next day, my friend in Germany Charles wrote a letter. "I have a very big hotel, lot of money. I need satsang. I need Bhagawan's teaching. I can't leave the hotel and come. Ganesa, you come and stay with me for 15 or 30 days and talk to me about Bhagawan. I will buy and send your air ticket."

So after Swami told me to go to America, the very next day the letter came from Germany! Immediately, I ran to Swami with the letter. Swami used to read letters very seriously and carefully. Amma also knows that. No careless reading. From the beginning, pillaiyar suzhi (conservative way of starting a letter with a symbol for Lord Ganesha) to the end. Ramana Bhagawan was also like that. All the Mahatmas. Swami said, "Ganesa, write back to your friend, if he can afford a ticket from here to Germany only or he can extend it to America." I didn't understand. "Ganesa, you have to go to America." I wrote to him. He was very glad. "I too would like to see that Swami. Not only America. I will buy a round-the-world ticket including Germany, France, Singapore." After that, next year Swami told me, "Ganesa, you are Vivekananda of Ramana Maharishi. You have to go and talk only on Bhagavan's teaching." I went and stayed in devotees' homes only. I spoke in the places arranged by them only.

Next year, "Ganesa, this year also you have to go to America." Just see, the very next day in the Ashrarn, someone came and said, "Ganesa, you are coming and talking in America. You come to our city. I am a wealthy fellow. I will buy you a ticket." I went to Swami. "I told you, Ganesa. You have to go to America." Like this, Swami sent me 6 times to America. I used to cry so much. When I went for the 1st time, I said, "Swami, I have no wish to go. Why do you send me?" That was when He said, 'This beggar is always with you, Ganesa. You are not alone."

He arranged for my taxi to Chennai, Govindan's taxi to come to His place, went around it, checked the doors, looked at the machine, checkedand stroked the back side! "Alright, you can go by this." Early morning 3 o'clock we started from Ramanashram. Usually those people go around the temple and then from there to Madras. But I said, "Govinda, I must see Swami before I go. Even if he is not there, I will do namaskar to Him from outside and then we can go." There, Swami was sitting on the steps at 03:00 a.m.! Later, Perumal told me, "Swami was sitting there from 12:00 midnight asking for time. We did not know why he was sitting there. Now we understand that he was waiting for you." He stroked me and said, "Everything will be alright. This beggar is always with you." I was just crying. Stroking me, he hugged me and said, "you can go." Even next year, "Ganesa, Father says, you have to go abroad." Someone would say, "I will buy a ticket for you." It happened like this 6 times! Every year Swami would say "This year also you have to go." Next year I felt relaxed, I won't be going any more. One very rich man from America, Jerry Jones, came to Ramanashram. "They talk about Yogi Ramsuratkumar. I want to see him." I was very busy, so I sent someone else with him. He came back. "Swami Yogi Ramsuratkumar asked me whether I could buy Ganesa air ticket. I said I am a very rich man, Swami. I can buy him. I can arrange for a big hall - 200 people seating hall." When I went, "Ganesa, Father has said you have to go." Funny part is I had sat on Noyi's lap 7 times. That American vasana should go! Not only that. Noyi was poor. Not rich. In Ramanashram Bhagawan's Jayanti and Mathru Boodheswar's memorial day were celebrated with grand puja. For those 2 functions she would send $7 and write a letter. 5 dollars for Bhagavan. 1 dollar for Krishnaswami who served Bhagawan, for child Ganesa, 1 dollar! 7 times I had received money! No way Swami could have known about this! Yet, He calculated the 7 times and sent me to America 7 times! Vasana should go. All the Mahatmas destroy our vasanas. It is their grace.

Courtesy : Yogi Ramsuratkumar For One and all
(You Tube) (Experience No.47)

------------------

(Courtesy : From Sri. R. Kumaravel's, Programme 'Yogi Ramsuratkumar for one and all' - You tube Channel) - Experience n° 48) :

To destroy our vasanas (the deep rooted latent tendencies from our karmas of past lives) is their (Mahatmas') Anugraha (Grace). Swamifulfilled my sankalpa of Kashi Visalakshi Darshan by making me stay there for 1 year. When I fell into the gutter, my consciousness returned after 7 days. That I remember very well. I prayed, "Hey, Bhagwan, if you give me life, I will do your seva all my life." All these do not come from intellect. I was serving Bhagawan. But how does Swami know all this? Swami made me stay in the Ashram, go through all these and thus destroyed my vasanas, sent me to America, Kashi, helped me so much to run Mountain path,(Ramanashram rnagazine) so well. He helped me in all my Ashram work. He encouraged me to perform Kumbabhishekam. He would say, "Conduct kumbabhishekam. You will do it nicely."

Because, in those days, I was the only one to collect money. That is how my friendship with Dwarakanath Reddy and Illyaraja developed. No one else would ask them. I don't say this out of my ego. It is vasanakshayam. If vasanas are inside, these things would happen for vasanakshayam (Smile). It should come out from inside. From Kashi I returned and entered the Ashram. Right on the steps, Arthur Osborn was standing there. "Welcome Ganesa! We all know you would come." (Shri Ganesan is smiling and clapping his hands) just See how the link comes. Bhagawan has written in a song, ("tamil title") It means, we would see the beads, but we won't see the thread connecting them! The thread runs through the beads invisibly... continuously. Likewise, in spiritual life there is continuity. Only continuity.

Just see, Osborne said "Welcome Ganesa.W'e were expecting you to come" Then he said, "Ganesa, I want to tell you one thing. Whatever you ask for, Bhagarvvan would give. Arunachala also would give. I would tell you what you should ask. You ask only for grace. Nothing else." See, it was the very first teaching, even as I was entering, the grace of the Guru comes through Arthur! "If you ask for a wife, he would give most beautiful wife but he would chase you away. If you want a house, he would give you a big bungalow but would chase you away. If you want grace, He is an embodiment of Grace. He can't send you away. If you want to stay here, ask for His grace." The first teaching was for Grace.

Then some difficulties in the management of the Ashram. All this was after 2 or 3 years. We won't go into details. I was thinking, after all only one meal a day is required..... (if I should leave everything and go out.... (pause). One day I became too upset. I removed everything, i wore only a towel, went to the office. "I am not taking anything with me. I wear only a towel, that too to save my dignity." I started walking. No plan to go anywhere - to this place or that place. This body by itself was walking on the Vellore road. I would have walked 15 miles without any thought. Suddenly I was overcome by a deep sorrow. "Arunachala, with faith I came to you. Bhagawan I surrendered to you. You have deserted me." I felt crushed. I just turned around, I felt someone dashing against me. I turned and saw Arunachala! From that place one could not see Arunachala! But now I could see Arunachala there.

A taxi came and stopped in front of me. Hugo, Santhanam Iyengar, Rajagopal Iyer got down from it. Santhanam Iyengar and Rajagopal lyer were retired Ramana devotees. They served Bhagawan so much when He was in the body. Santhanam Iyengar was an elementary school teacher. His salary 20 Rs. He would send Rs. 15 to Ramanashram. Such a great man. I was looking after them. They caught hold of my hand, "We are old men. We came here trusting you. What is it you have you done? You left us. Then we should also leave." Hugo took my other hand. "Did you tell Bhagawan? Did Bhagawan give you permission?" I knew I didn't tell Bhagavan. Usually I used to inform Bhagawan about everything. Even to go to the bathroom, I would inform Him, I was going to the mountain side! Now I came without telling Bhagawan.

Hugo caught hold of me. "Get, into the taxi. Ask Bhagawan. If He says you can go, we will take you in the taxi and drop you here." Those two old men also assured me, "We will drop you in the same place. Now you come with us and ask Bhagawan."

All of us came to Bhagawan's Samadhi. This was all before the tower was built on samadhi. I told Bhagawan, Bhagawan I simply cannot tolerate, so I decided to leave. One meal a day you can get anywhere. " From inside Bhagawan says, "In Kashi you said, you would serve me all your life. What happened to it?"

I was shocked! These 3 people were behind me. No one else. In the Ashram itself (at that time), only 4 or 5 used to be there. "What did Bhagawan tell you?" He reminded me of my promise in Kashi. "So you be there." From then onwards, I was in the Ashram only. It I felt disturbed I would go to Swami. He would never question me. Hugging me, He would take me inside and say. " Ganesha, Father alone exists. Nobody else. Nothing else." He would repeat it 1 time, 2 times, 3 times according to the intensity of the problem. 9 times He said once when my problem was at its highest intensity! The disturbance will dissolve itself! "I am going to the Ashram Swami." "Yes, Ganesha. Father's blessings are on you."

He never asked me, not even once, what the problem was. My vasana that I should be in Ramanashram has made me serve for 35 years. After seeing it Swami said, "Ganesa, we have served enough, we have spoken enough. Go to Anand Ramana. (My name is Ananda Ramana) Stay there. Don't go anywhere else." Just see, What beautiful words He spoke. It was 1995. A Very difficult situation developed. I didn't know what to do. Bhagawan told in my ear, "Hand over the key and walk out." I came out in 95. After that, now, before Anand became president, another crisis started. My brother Mani, Anuma and some others came, "Ganesa, it is becoming worse. You must come to the Ashram. If you come and sit there for 1 hour, everything will get adjusted." I neither accepted nor refused. Bhagawan spoke in my ears, "Do not interfere in Ashram affairs."

See. That vasanakshayam was over. Vasana of America was over by the visit to America. I became close to Swami. After that only Swami was going to shift here (Ramana Nagar). He didn't tell me about going to America that year. He didn't talk about the tour. Likewise, "Go to Kashi. You have to stay for 1 year." Truly he removed my vasana of staying in Kashi. After Kashi, Swami was very happy about my stay in Ramanashram. He used to praise me a lot. He used to make Devaki Ma read Mountain Path issue 15 or 20 times whenever I took it to Him. He was like that but now "Hand over the key and walk out." When you come to Mahatmas, vasanakshyam and Guru's grace will happen simultaneously. Only Guru can do that.

When you go to the temple and pray, neither Ambal nor Eswaran would come to you straight and talk. Only through Guru, they would do it. We should catch hold of Guru. Whatever happens by Guru, we cannot understand by our intellect, but only through our heart. Just see. Swami attained Samadhi. There was a lot of crowd. I told justice how a Mahatma's Samadhi should be built. Ramana Maharishi had quoted from Tirumandiram of Thirumular, how a pit should be made, its depth, a stone should be arranged in the form of a triangle and the body should be seated on it. Justice made exact arrangements. They were lowering the body inside. The crowd pushed me away. I couldn't go near. See the defect of my intellect. "Swami when you were alive, you kept me close to you. After dropping the body, you drove me away." Such a mad thought struck me!

Someone came and touched me strongly. "Sir, Devaki Amma wants you there. (One set of) Swami's fan, coconut shell and stick should go with the body. She wants you to do that." He did not stop with that. He also cleared the way and took me near Swami. I had last darshan of Swami, kept everything near the body and did namaskar. Swami, don't let this clever intellect grow. Because of this intellect I said "when you were alive, you looked after me. After you dropped the body, you neglected me. What a mad thought! You corrected. that too Swami. I will never use intellect." (Laughter) That is vasanakshayam. Swami has removed even small small things from me.

I like unripe, not fully ripe Guava fruits. A man from Coimbatore kept in front of Swami, 15 - 20 quality unripe fruits. I was alone with Swami. That man went away. A mad thought arose - unripe Guava fruits which I like, have come." One by one, people started coming. He gave them each one fruit. Only one fruit was left. Ayo, he has distributed all but one! I thought... I used to leave Swami only after he said, "Ganesa you go, you have to serve lunch in the Ashram." Until he said that, I won't leave. Always at the end He would give me some fruit. I thought he was keeping the fruit for me. Time was passing. A lady came. He gave that fruit to her! I felt intolerable misery! "Why should I desire to have that fruit? Because of the desire only, misery comes. Hereafter, I shouldn't have desire." Just then Swami said "Ganesa, you have to go to ashram. Lunch time, please go." I was sad. "O.K. Swami." From behind, he took a first class Guava fruit and gave it to me! He fulfilled even my mad desire! I should never have this desire, this vasana anymore.

Ramana Maharishi says for any thought there will be a next birth. Swami saved me even from this small matter!

..... to be continued.

J'ai rencontré Swami pour la première fois en 1959. Après avoir erré pendant plusieurs années dans un état de samadhi, Swami a foulé le sol sacré d'Arunachala et a finalement retrouvé une conscience normale. Il est ensuite venu au Sri Ramanashram et a rencontré mon professeur, Sundaresa Iyer, et moi-même. Parfois, lorsqu'il venait à l'ashram, il avait l'habitude de recevoir le repas des mendiants. Par la suite, lorsque je voyais Swami debout avec les mendiants, je l'emmenais dans l'ashram, le faisais s'asseoir et lui servais à manger.

Un lien spirituel s'est créé entre Swami et moi. C'est Lui qui a arrangé cela. Selon notre Shastra, Ramana Bhagavan l'a confirmé : "Vous n'allez pas à la recherche du Guru, c'est le Guru qui vient à votre recherche". C'est la vérité à 100 % pour Yogi Ramsuratkumar. Je ne suis pas allé à Sa recherche. Je ne dis pas cela à cause de mon ego. C'est Lui seul qui est venu à ma recherche.

Il m'a envoyé un message pour que j'aille le voir. A cette époque, j'avais une lourde charge de travail ici au Sri Ramanashram : le travail pour le magazine Mountain Path, le développement de l'ashram, la réception des dons pour l'ashram, etc. Je ne pouvais pas aller Le voir.

Ici, à Tiruvannamalai, il y a une tradition qui consiste à marcher sur le chemin du Char, le 7ème jour de la cérémonie du Char. En 1980, après le centenaire de Bhagavan Ramana, Kanakamma nous a emmenés, Anuradha (Anu Ma) et moi, sur le chemin du Char. C'était très spécial. Alors que nous marchions sur le chemin du Char, il y avait un Sadhu Chhatram (abri et nourriture pour les sadhus). En sautant, Swami a couru vers moi, m'a pris la main et m'a dit : " Ganesa, ce mendiant vous a envoyé un message pour que vous veniez le voir. Vous avez évité de le faire".

Il m'a donné du travail. Il a dit : " Il devrait y avoir une récitation en tamil au Sri Ramanashram." Je sais qu'à l'époque de Bhagavan Ramana il y en avait, mais cela s'était arrêté. Swami a dit : "Ganesa, les gens disent que c'est une institution brahmanique. Ils n'accordent de l'importance qu'au Sanskrit. Le matin, il y a une récitation du Veda. Vous devriez commencer à réciter en tamil. "

J'ai essayé de le faire, mais personne ne connaissait la récitation tamile, alors j'ai dit : "Pardonnez-moi, Swami. J'ai fait de mon mieux. Je ne sais pas qui va commencer la récitation en tamil. À part Kunju Swami, Viswanatha Swami et Ramasami Pillai, personne ne connaît la récitation en tamil. " Alors que je lui disais tout cela, la foule se déplaçait sur la route.

Cela était tout nouveau pour Anuradha car elle n'avait jamais vu Yogi Ramsuratkumar auparavant. Elle était un peu loin. En la montrant du doigt, j'ai dit : "C'est elle qui va commencer". Selon Anu Ma, j'occupais la position la plus élevée à l'Ashrarn, même si mon père en était le président. Elle avait un grand respect pour moi. Elle s'est dit : "Qu'est-ce que c'est que ça ? Un homme qui ressemble à un mendiant tient la main de Ganesh Anna et lui donne des ordres ! " Swami n'avait jamais vu Anu Ma auparavant. Se tournant vers elle, Il a dit : " C'est elle qui va commencer. Elle va le faire. "

Les mahatmas savent ce qui va arriver. Anu Ma n'a fait que commencer la récitation. Après cela, j'ai emmené Anu Ma avec moi auprès de Swami. Il m'a dit : "Dans les 7 jours, la récitation en tamil doit avoir lieu". Anu Ma a appris de Kunju Swami et de Kanakamma ce qu'était la récitation. Kunju Swami lui a donné une condition : "Ce n'est que quand vous aurez appris par cœur que je prendrai la classe suivante avec vous." Anu Ma a appris par cœur l'intégralité du Nul Thirattu (recueil des œuvres de Sri Ramana Maharshi). Chaque fois, Swami demandait : "Anuradha, combien de jours avez-vous couvert ? Elle répondait : "4 jours de récitation, Swami". Finalement, Anuradha a terminé et a préparé 6 jours de Parayanam (récitation). Lorsque nous sommes allés voir Swami, il a demandé : "Combien de jours ?" Anu Ma a répondu : "6 jours de couverts, Swami". Il a demandé : "Et le 7e jour ?" Avec humour, elle a répondu : "Le 7ème jour, c'est jour de sabbat, Swami". "Oh, un jour de sabbat, un jour férié " a-t-Il dit. Ainsi, même aujourd'hui, il n'y a pas de récitation le 7ème jour, le dimanche, au Sri Ramanashram. La récitation se déroule selon l'arrangement d'Anu Ma. C'est Swami qui a pris cette décision par l'intermédiaire d'Anu Ma.

Nous allions très souvent voir Swami. Il lisait le Mountain Path encore et encore. Il nous a accordé Sa grâce. L'ashram a commencé à vraiment bien se développer. Il y avait un comité de 17 membres. Ils m'envoyaient collecter de l'argent pour tout, 500.000, 1.000.000. Je n'ai jamais gardé d'argent. Je n'ai pas envie d'argent. Après avoir lancé "Mountain Path" (journal trimestriel du Sri Ramanashram), distribué dans le monde entier, j'ai eu des contacts avec de nombreuses personnes. Comme je n'avais aucun désir d'argent, ils me donnaient tout ce que je demandais. Le manguier plein de fruits sera bombardé de pierres. S'il n'y a pas de fruits, il n'y a pas de pierres. Tout le monde jettera des pierres sur le manguier plein de fruits. À cette époque, Swami accordait Sa protection.

Swami m'a énormément aidé en 1987 avec un problème d'imprimerie. Nous ne pouvions pas imprimer de livres. A cause des communistes, les ouvriers de l'imprimerie s'étaient mis en grève, même à Bangalore. J'étais très inquiet. Un directeur de la Corporation Bank m'a dit : "Les gens disent qu'il n'y a pas de livres disponibles. Notre banque va accorder un prêt. Vous pouvez lancer une presse ici même". Il y avait un imprimeur local qui imprimait de petites annonces pour l'ashram. Il a pris la responsabilité d'imprimer les livres si je l'aidais à acheter une presse. La Corporation Bank a accepté d'accorder un prêt à cet imprimeur à condition que je me porte garant. J'ai accepté sans bien comprendre les conséquences de cette décision. Le directeur a obtenu un prêt de 200 ou 300.000 roupies. C'était une somme énorme à l'époque. Nous avons acheté la machine.

Swami est venu à l'ashram. Quelqu'un m'avait donné Ananda Ramana (résidence). "Ganesa nous a laissé aller à Ananda Ramana", a-t-Il dit. Il y avait un employé, Chinnaraju. Les repas venaient de l'ashram. Il n'y avait que Swami et moi. Plus tard, Anuradha est devenue plus proche.

Tous les dimanches, Kunju Swami, Kanakamma et nous tous avions l'habitude d'y diriger le Satsang. Nous venions le matin et revenions le soir. Un jour, Kunju Swami et Kanakamma ne sont pas venus. Seule Anu Ma est venue avec moi. Le directeur de la Corporation Bank est venu et a commencé à me menacer. Je ne savais même pas pourquoi il me menaçait. Quand il est parti, Anu Ma m'a demandé qui c'était. Elle n'aimait pas que quelqu'un me parle avec autorité.

Je ne comprenais rien à la technique. Nous avons lancé la presse à imprimer. Le directeur m'a dit : "Même si nous accordons un prêt de 5 roupies, nous prenons la signature (d'un garant). Vous avez apposé votre signature". J'avais apposé ma signature sur le papier de garant. L'imprimeur connaissait la technique. Il n'a pas remboursé le montant du prêt à la banque. Il savait que s'il ne remboursait pas le prêt bancaire, la banque me harcèlerait pour que je rembourse le prêt, puisque j'étais le garant. Un montant de 7,5 millions de roupies était à mon nom. Le directeur m'a dit : "Vous devez payer puisqu'il n'a pas payé". Je ne comprenais rien à ces questions d'argent.

Le siège social se trouvait à Mangalore. Le directeur général, M. Hedge, m'a demandé de venir le voir. J'y suis allé avec Anu Ma et mon père. Je pensais que le président me traiterait avec respect. Un employé nous a emmenés chez lui. Nous avons fait notre toilette, pris un déjeuner et nous sommes allés au bureau. Le directeur général était là. L'inspecteur de police, l'avocat, l'auditeur et les directeurs généraux étaient là. M. Hedge était un bon ami à moi. Il venait souvent à l'ashram.

Je ne pouvais pas comprendre. J'étais là avec Anu Ma et mon père. Il était assis sur l'estrade. Il a dit : "Ganesan, M. Ganesan, je vais vous arrêter parce que vous avez escroqué notre banque pour un montant de 7,5 millions de roupies. Voyez ici. L'avocat est là. L'inspecteur est là. Les auditeurs sont là. Je vais vous arrêter."

J'ai été choqué. Je pensais qu'il m'avait appelé pour discuter de manière amicale. Anu Ma s'est levée et a dit : "Monsieur le président, savez-vous qui vous avez insulté ? " Mme Indira Gandhi était alors Premier ministre de l'Inde. "M. Ganesan est l'ami de notre Premier Ministre Indira Gandhi. Vous l'avez insulté en disant qu'il avait trompé la banque. Qu'a-t-il escroqué ? La presse est là. Comment pouvez-vous dire qu'il a trompé la banque ? Maintenant, je vais tout de suite aller au tribunal. Je vais porter plainte pour diffamation, pour avoir insulté un grand homme. "

Il tremblait. "Madame, madame, j'ai parlé à la légère. Nous pouvons trouver une solution. " Elle a dit : "Non, je vais intenter une action en justice. J'en envoie une copie au Premier Ministre Indira Gandhi et au ministre des finances. Vous devrez payer pour avoir insulté un grand homme comme Ganesan". Devant tant de monde, Anu Ma a beaucoup parlé. Il est descendu (de l'estrade) et a fait sortir tout le monde. Puis il a dit : "Nous allons régler cela". Il venait chercher un compromis.

J'étais déconcerté par cette situation relative au prêt bancaire. Anuradha a suggéré que nous discutions de ce problème avec Yogi Ramsuratkumar, car beaucoup de Ses fidèles travaillaient dans le secteur de l'imprimerie. A notre retour, nous avons tout raconté à Swami. Swami était devenu très intime avec nous. Voyez juste comment Il est entré dans ma vie.

Nous avons rencontré Swami dans sa maison et Anuradha lui a exposé le problème. Après avoir écouté très attentivement, Swami est resté silencieux pendant un moment, puis a dit : "Le nom de la personne qui vous aidera est Janardhanan, et voici son adresse. "

C'était un grand drame merveilleux. Sri Janardhanan a dit : "Si mon Swami, Yogi Ramsuratkumar, le dit, je l'achèterai". J'ai tout de suite été soulagé. Mais mon soulagement a été de courte durée. Sri Janardhanan a dû faire face à l'opposition de sa mère, de ses frères et de ses partenaires. Ils possédaient une énorme machine offset d'une valeur de 5 millions de roupies. La nôtre était une toute petite machine. Janardhanan s'est battu avec ses proches et leur a dit : "Swami ne doit donner qu'un bénéfice et pas de pertes, (n'est-ce pas) ? J'achète définitivement cette machine." 7 mois se sont écoulés. Nous n'avons pas pu rembourser le prêt bancaire. Je me suis senti fort harcelé pendant cette période, mais Swami a été mon seul soutien et mon seul réconfort.

Swami a tonné : "Janardhanan, je ne vous donne qu'une heure. Cette machine doit être chargée dans un camion et vous devez l'emmener à Bangalore." Le plus drôle, c'est qu'il y avait une grève des camions. Je suis allé avec les ouvriers chercher la machine à l'imprimerie, mais aucun camion n'était disponible.

Janardhanan est allé voir Swami pour lui faire part de tout ça. Swami lui a dit : "Ce mendiant ne sait rien. Dans l'heure qui suit, la machine doit être placée dans le camion". Janardhanan nous a dit, à Anu Ma et à moi : " Que faire ? Swami veut que nous démarrions dans une heure. Aucun camion n'est disponible". Un ouvrier a dit : "Dans notre village, un vieil homme possède un camion. Il me rendra service. Nous pouvons lui demander". Janardhanan a immédiatement emmené le travailleur dans sa voiture jusqu'au village et est revenu avec le camion. Nous avons amené le camion au Sri Ramanashram.

Les paroles des Mahatmas sont vraiment la vérité. Il ne nous avait pas demandé de commencer dans l'heure. Swami ne voulait pas dire 1 heure. Il voulait dire à 1 heure. Janardhanan, Anu Ma et moi-même nous sommes dit : "Swami a dit 1 heure. Deux heures se sont écoulées. Il ne s'est rien passé". À 13 heures précises, la machine a été chargée dans le camion.

Comme il était tard dans la nuit (1 heure du matin), nous avons gardé le camion au Sri Ramanashram et l'avons envoyé le matin. Enfin le problème de l'imprimerie a été résolu. Swami nous a soulagés de nos problèmes financiers.

Tout au long de ma vie, Swami m'a aidé et guidé de différentes manières. Obeissance à Yogi Ramsuratkumar !

Swami a résolu mes problèmes financiers. Avant cela, un dialogue a eu lieu dans la Sannadhi street. Anuradha Ma a dit : " Swami, il dit toujours qu'il (en parlant de moi) allait s'enfuir. " Au début, je disais : " Je vais me suicider. " Anuma a donc décidé de m'emmener voir Swami et lui a tout raconté. Swami a dit : " Ganesha, l'enseignement de notre Bhagavan Ramana Maharshi n'a rien à voir avec le corps. Vous ne devez pas tuer le corps. Vous ne devez tuer que le mental. " Après cela, j'ai dit : " Swami, je veux partir. " " Où vas-tu aller, Ganesha ? " J'ai répondu " à Kashi ". Alors Swami a dit : " Ganesha va aller à Kashi. Allez-vous y rester pendant un an ? "

(Il a commencé à me former à la spiritualité. Me séparant peu à peu de l'ashram, je suis resté un an à Kashi. Je n'ai pas l'habitude d'être seul. Je ne garde pas d'argent, je ne sais pas comment le dépenser. J'étais dans l'ashram comme un enfant). En m'agrippant à ses jambes, j'ai pleuré et pleuré : " Ne m'envoyez pas, Swami. En dehors de Ramanashram, je ne peux vivre nulle part ailleurs. " Swami m'a répondu : " Ce mendiant sera toujours avec vous. Pas un jour de plus que 365 jours, pas un jour de moins que 365 jours. Vous devez y veiller ".

Chaque jour, il apparaissait dans mon rêve. "Ganesha, va là-bas et médite. Assieds-toi ici. Fais cela." Chaque jour, il me donnait des instructions. Il m'encourageait : "Ne pleure pas, Ganesha." Si je pleurais dans mon rêve, il me réveillait. "Ne pleure pas Ganesha. Sois fort."

Un jour, j'ai fait un rêve très humoristique. "Ganesha, tu n'as pas mis ton bouton correctement. (J'ai l'habitude de m'endormir en dhoti et en banian.) "Regarde, tu as mal mis ton bouton. Fais ça correctement."

(Je me suis levé et j'ai vu que je le portais mal ! Quelle amitié ! Quelle proximité ! Pendant ces 7 mois, j'allais au temple. Soudain, pendant trois jours, j'ai eu la pensée que mon père ou Kunju Swami allait mourir. J'étais très attaché à Kunju Swami et j'avais du respect pour mon père. Je ne pouvais pas supporter ça et je ne pouvais pas dormir. J'ai beaucoup souffert pendant trois jours. Sans le dire à Swami, je suis revenu en train sans avoir terminé une année.)

(Je voulais d'abord aller voir Swami. J'ai pris un taxi et j'y suis allé. Il était 9h30. Swami était assis dans la véranda de la Sannadhi street, tourné vers l'autre côté. Purushotaman (Kulothungan), un auditeur local, avait l'habitude de dormir là. Tous les gens de Swami sont mes amis. J'ai frappé à la porte. Purushotaman (Kulothungani) a dit :

- Quoi, Anna, il ne voit (les gens) qu'à 10 heures du matin. Il ne verra personne maintenant.

- Purushottama (Kulothungan), que Swami dise que je ne le verrai pas.

- Quoi Anna ? Nous sommes tous des gens éduqués. Nous lui sommes dévoués. Il ne nous voit qu'à 10 h. Partez et venez à 10 h."

- "Hé, Purushothama (Kulothungan), vous ne comprenez pas à quel stade je suis arrivé."

(Il ne m'écoutait pas. C'était quelqu'un de très loyal. Je l'appréciais. Je ne me suis pas mis en colère. Un travailleur doit être comme ça).

Swami, qui était assis, se tourna vers l'autre côté et demanda :

- Qu'est-ce qui se passe ici, Purushothama (Kulothungan) ?

- Ganesh Anna est venu.

- Quel Ganesh Anna ?

- Ganesh Anna du Ramanashram.

- Demandez-lui d'entrer.

- Venez, Anna, venez Anna, Swami vous a demandé d'entrer.

Je suis tombé à ses pieds et j'ai pleuré. "J'ai fait une erreur, Swami. Vous avez dit un an. Je suis venu sans obéir.

- Pourquoi es-tu venu, Ganesha ?

- J'étais terrifié à l'idée que mon père ou Kunju Swami allait mourir.

(Il était assis, penché. Je lui racontais tout cela. Il m'a donné une tape dans le dos).

- Ni ton père ni Kunju Swami ne sont en train de mourir. C'est Mataji Krishnabai qui est en train de mourir. Elle veut que tu y sois."

Une semaine auparavant, Mataji avait appelé Sachidananda Swami et lui avait dit : "Ganesan arrive."

(Le deuxième fils de Mataji s'appelle Ganesan. Il était âgé et souffrait d'une maladie mentale. Il était à l'hôpital psychiatrique de Pune et enchaîné. Ils ne le libéraient que si Mataji ou Sachidananda Swami leur donnait une lettre).

- Mataji, Ganesan ne peut pas venir parce que vous n'avez pas donné de lettre. Je n'ai pas non plus donné de lettre à l'hôpital psychiatrique. Il ne viendra pas.

- Vous ne savez pas. Ganesan va venir.

(Elle a dit cela pendant une semaine. Ce n'est qu'après que je l'ai su.)

Ici Swami m'a dit :

- Ganesan, veux-tu me faire une faveur, juste pour ce mendiant ? "

- Oui, Swami.

- S'il te plaît, iras-tu à Anansashram voir Mataji ?

- J'irai, Swami.

- Quand iras-tu ?

- Demain même.

- Les bénédictions de Père pour toi, Ganesha. Encore une chose. Si Mataji veut que tu restes là-bas, restes-y. Si elle veut que tu y restes de façon permanente, restes-y et demande à Sachidananda Swami de te donner du travail à l'ashram. Ce mendiant te sera reconnaissant, Ganesha.

Mais c'est moi qui aurait dû le remercier ! Et pourtant, il l'a fait ! Le lendemain, je suis allé à Anandashrarn. Sachidananda Swami était dans la "Panchavati". En me voyant, il a dit :

- Maintenant je comprends, maintenant je comprends.

Comme j'étais toujours très libre avec lui, je lui ai demandé : "Eh quoi Swami, après avoir fait tapas pendant tant d'années, c'est seulement maintenant que vous comprenez ?

Swami Satchidananda a répondu :

- Viens Ganesha, viens. Nous allons aller voir Mataji.

(Mataji était dans un état grave. Son corps était nu, recouvert d'un tissu blanc. Pour les hommes, le darshan durait entre ½ heure et 1 heure le matin. Après cela, pas de darshan. Après que Sachidananda Swami le lui ait dit, Mataji m'a demandé de venir. J'y suis allé, je ne pouvais pas contrôler mes larmes. Un beau corps s'était flétri de la sorte).

Elle n'a prononcé que deux mots. "Reste ici, repose-toi."

Swami m'avait appris à obéir à Mataji. Swami Sachidananda se tenait à l'extérieur. Elle l'a appelé :

- Sachidananda, comprends-tu maintenant ?

Il a dit :

- Pardonnez-moi, maintenant j'ai compris, et il lui a fait un pranam.

Voyez comment Swami établit des liens spirituels !

Mataji m'a appelé. J'ai dit : "Que dois-je faire, Mataji ?

Mataji était allongée. Mataji se'est levée et s'est assise sur un coussin de l'autre côté et a dit :

- Ganesha, assieds-toi là.

- Que dois-je faire ?

- Pas besoin de faire quoi que ce soit. No need to do anything. Continue seulement de me regarder.

(Voyez comment guident les Mahatmas ! Quelle que soit l'erreur que nous commettons, ils la rectifieront. Elle m'a appelé tous les jours et m'a fait rester pendant deux mois).

Un jour, j'ai reçu une carte pour la célébration de la Navratri de la part du Ramanashram. Un astrologue m'avait dit un jour : " Vous devriez porter Ambal. Vous devez être à l'avant, du côté droit. C'est très important. N'importe qui peut être du côté gauche. Vous devez tenir la perche devant le côté droit."

(Dès que j'ai vu la carte, je me suis souvenu que pendant 7 ans, j'avais porté Ambal dehors, je l'avais gardée là, puis je l'avais ramenée au Sannidhi. J'ai tout fait. Ce n'est pas de la fierté. C'était une joie pour moi. Après avoir vu la carte, je suis devenu très triste. " Oh ! J'ai manqué la Navratri cette année. " Quand je suis devenu triste, je me suis mis à pleurer, j'ai versé des larmes. Juste à ce moment-là, Sachidananda Swami est venu dans ma chambre. Selon le souhait de Mataji, on m'avait donné une chambre à côté de celle de Sachidananda Swami.

- Ganesha, Ganesha, Mataji veut que tu viennes.

Il a également ajouté que le médecin avait dit que Mataji ne devait pas bouger du lit. Mataji l'avait appelé et lui avait dit : " Sachidanandam, je veux aller au Samadhi de Papa. " Je ne savais pas quoi faire. J'ai raconté à Mataji ce que le médecin avait dit. Elle m'a répondu fermement :

- Sachidananda, écoutez-moi, apportez une chaise. Je vais m'asseoir dessus et leur demander de me porter.

(Sachidananda Swami a pris toutes les dispositions nécessaires selon le souhait de Mataji. Deux perches furent attachées à la chaise pour la transporter jusqu'au Samadhi de Papa. "Appelez Ganesha", avait dit Mataji. Il était venu m'appeler car seule Mataji était assise sur la chaise. "Ganesha, tu dois la porter à l'avant, du côté droit. "

(Voyez le lien spirituel ! Je n'ai dit à personne que l'oncle Sastri m'avait dit que je devais porter en premier. Lorsque nous sommes allés, il pleuvait).

(La compassion des Mahatmas ! Nous sommes allés au Samadhi de Papa, nous en avons fait le tour et nous avons ramené Mataji. Les dévots doivent savoir que j'étais inquiet de ne pas pouvoir porter Ambal pendant la Navaratri. Ambal m'a alors demandé de la porter ! Il a été confirmé que c'était Ambal quand Mataji a dit : "Ganesha, d'abord porte du côté droit." Quelle merveille !

Courtesy : Yogi Ramsuratkumar For One and all (You Tube) (Experience No.45)
(Saranagatam, août 2024)

Le sens profond de notre Rishi Margam (chemin montré par nos anciens Rishis) est que Dieu a tout créé, les arbres, l'herbe, les rochers, les animaux, les oiseaux. La raison en est que tout doit retourner à Dieu. Tel est le processus. C'est un triangle. Dieu, Guru, Jîva. Retourner à Dieu, c'est la vie spirituelle. Cela peut prendre 1000 ans, 10 000 ans ou même une minute ! Vasanakshayam (destruction des tendances latentes). A cause du karmavasana, on naît comme une pierre, un arbre, un oiseau. Tout cela à cause du karma. Vasanakshayam peut sembler théorique, mais c'est très pratique. Kshayam signifie détruire. Nous ne faisons que créer des vasanas. Les détruire, c'est vasanakshayam. Cela n'arrive que par la grâce du guru.

Ramana Bhagavan dit : "La grâce du guru et le vasanakshayam se produisent simultanément. C'est sans danger. Vous ne pouvez pas l'analyser intellectuellement ou logiquement. Je ne m'intéresse qu'aux histoires réelles, pas aux théories. Swami voulait que je reste à Kashi pendant un an, mais je suis revenu au bout de sept mois. Lorsque je suis allé voir Swami, il m'a demandé d'aller à Anandashram en disant que Mataji Krishnabai m'appelait. Mataji avait l'habitude de me dire tous les matins : "Reste ici, repose-toi."

Mataji avait du mal à prendre de la nourriture. Sasikala est une princesse royale d'un petit État de l'Andra où ses parents étaient roi et reine. Elle a été élevée par Mataji. Elle ne faisait que servir la nourriture et s'occupait de Mataji dans tous les domaines. Mataji était très stricte avec Sasikala. Elle ne devait pas regarder le visage des hommes. Elle n'était pas mariée. Elle avait reçu l'ordre de ne pas regarder le visage des hommes en parlant. Mataji avait du mal à manger. Elle a dit à Sasikala : "Je veux entendre les histoires de mon grand-père." Swami Ramdas était son papa. Ramana Bhagavan, son grand-père. Mataji a dit : "Garesan est venu. Il connaît beaucoup d'histoires. Je mangerai tous les matins, seulement quand tu me raconteras les histoires racontées par Ganesa."

C'était très drôle. Dans la véranda, Sasikala était assise, le visage tourné de ce côté-là. Je me tournais de ce côté-ci. Mais c'était confortable pour nous deux ! Je racontais les histoires. Elle les racontait à Mataji et lui donnait à manger. Un jour, Sasikala ou moi-même n'avons pas pu nous asseoir. Mataji a refusé de manger ce jour-là ! "Je ne mangerai pas si Ganesa n'a pas raconté d'histoire." Après cela, Sachidananda Swami a insisté pour que je raconte des histoires tous les jours. Mataji était très heureuse. Je m'y rendais et m'asseyais le matin. Peu de gens venaient pour le darshan.

- Ganesa !

- Oui, Mataji ?

- Hier soir, un énorme éléphant est entré dans ma chambre. J'ai crié : " Sachidananda ! Sachidanand ! " Il n'est pas venu ! " Papa, papa, papa, j'ai peur ! " Il n'est pas venu. J'ai alors crié " Bhagavan Ramana ! ", et il est immédiatement venu et a demandé à l'éléphant de s'en aller ! "Maman a peur. Va-t-en, va-t-en ! " L'éléphant est parti ! Seul grand-père est venu à mon aide ! Papa n'a pas aidé.

C'est ce qu'elle disait. Tous les chercheurs devraient connaître ces (lîlas). Ne pensons pas que les Mahatmas parlent sérieusement et seulement de philosophie. Quelques jours après, Mataji a appelé Sasikala et Sachidananda et elle leur a dit : "Tout le monde devrait connaître ces histoires. Demandez à Ganesa de parler tous les jours à 16 heures." J'ai parlé pendant 20 jours des dévots de Bhagavan. Ramana Periyapuranam a été publié plus tard. Après 20 jours, j'ai reçu une lettre de mon père me demandant de venir. Mataji m'a dit aussi : "O.K. tu peux partir. Mon père a demandé : " Pauvre Acchan (père) ! Pauvre de toi, ne t'inquiète pas. Je serai toujours avec toi."

Alors que j'étais sur le point de partir, Sasikala est arrivée et m'a dit : "Cela fait 20 jours que vous racontez ces belles histoires. Je devrais vous donner de l'argent pour cela. " Sachidananda Swami a dit : "Ganesa n'accepte pas d'argent". " Mais j'ai reçu un ordre. Je dois donner. " 250.000 Rs de l'époque, c'est l'équivalent de 100 millions aujourd'hui ! Elle a apporté 250.000 dans une belle boîte. Aujourd'hui encore, j'ai cette boîte ici. J'ai dit à Sashikala : "Je ne vais certainement pas accepter, pour deux raisons. Je n'accepte pas d'argent. Je rentre seul. Je ne peux pas m'occuper de l'argent. Je ne pourrai pas dormir. " Sachidananda Swamiji a rapporté cela à Mataji, Mataji m'a appelé : "Il y a un but à cela, Ganesa. Prends l'argent." Quand Mataji l'a dit, je l'ai accepté. Je suis venu en train et j'ai pris un bus, je suis descendu près de l'Ashram. Mon frère Mani et Anjaneyalu m'attendaient. Satchidananda Swami leur avait annoncé mon arrivée par téléphone.

Jamais je n'ai reçu un tel accueil ! Mon frère Mani m'a dit : "Anna, Anna, nous tous n'attendons que toi." "Pourquoi ?" "La grotte de Virupaksha est à vendre." Au Ramanashram, Bhagavan avait écrit un testament selon lequel seule notre lignée familiale devait gérer l'ashram. De même, Virupaksha Devar avait écrit un testament en cuivre selon lequel seule sa lignée familiale devait gérer la grotte de Virupaksha. La dernière personne de cette famille, qui servait Narayana Seva au Ramanashram, était devenue très pauvre. Trouvant la gestion trop difficile, il a voulu vendre. 2 ou 3 personnes étaient prêtes à l'acheter pour leur usage personnel. S.S. Muthiah Chettiar était administrateur du temple et également administrateur du Ramanashram. Il est venu voir Mani. "Le plus long séjour de notre Bhagavan n'a eu lieu que dans la grotte de Virupaksha. Il y est resté pendant 17 ans. Certains marchands veulent l'acheter. Notre ashram devrait l'acheter." Mais la direction a refusé de donner de l'argent. Pensant que Ganesa collecterait l'argent, Mani et Anjaneyalu m'attendaient. Voyez le lien ! Mataji m'a dit : "Prends l'argent, il y a un but à cela." Ces 250.000 étaient uniquement destinés à l'achat de la grotte de Virupaksha ! Nous l'avons achetée, enregistrée, et elle est sous la garde du Ramanashram. Après avoir mené une vie spirituelle, nous ne devrions pas penser logiquement. Par logique, je ne touche pas d'argent. Je ne reçois pas d'argent. Mais Mataji a voulu que je le reçoive en disant qu'il y avait un but à cela ! Avant même que j'entre à l'ashram, le but m'attendait !

Ma propre expérience de vasanakshayam : le rôle de Dieu, du Jîva,du Guru dans ma vie ne peut être comprise que si je vous la raconte. Dans ma vie spirituelle, il y a trois étapes. Ce n'est pas une vie ordinaire. Dans la vie spirituelle, comment Dieu donne Sa grâce, comment le guru... Le guru peut prendre n'importe quelle forme : une pierre, une vache, un âne, un arbre. Mais le guru tattva est très important. Quand j'avais 3 ans, j'allais au Ramana Bhagvaan Hall. Parfois Bhagavan était assis à l'intérieur de la salle, parfois à l'extérieur, surtout en été. Ce jour-là, il était assis à l'extérieur. Lorsque je suis allé lui faire le namaskar, il m'a dit : " Ganesa, Noyi (une dame américaine) est assise là. Va t'asseoir sur ses genoux." C'est ce que j'ai fait. Par la suite, chaque fois que j'allais à l'ashram, il me disait : "Va t'asseoir sur les genoux de Noyi. "

Je vais vous confier un secret. Pourquoi devais-je aller m'asseoir sur ses genoux ? Comment notre Swami a-t-il su que je m'étais assis sur les genoux d'une Américaine ? Je n'ai jamais su combien de fois je m'étais assis sur ses genoux. Quand je suis allé voir Swami, il m'a dit : "Ganesa, tu dois aller en Amérique." J'ai un ami en Allemagne qui s'appelle Charles Madigan. Même (Devaki) Amma l'a vu. Le lendemain, mon ami allemand Charles m'a écrit une lettre. "J'ai un très grand hôtel, beaucoup d'argent. J'ai besoin de satsang. J'ai besoin de l'enseignement de Bhagavan. Je ne peux pas quitter l'hôtel et venir. Ganesa, tu viens et tu restes avec moi pendant 15 ou 30 jours et tu me parles de Bhagavan. J'achèterai et enverrai ton billet d'avion."

Après que Swami m'ait dit d'aller en Amérique, le jour suivant, une lettre est arrivée d'Allemagne ! J'ai immédiatement couru vers Swami avec la lettre. Swami avait l'habitude de lire les lettres avec beaucoup de sérieux et d'attention. Amma le sait aussi. Il n'y a pas de lecture négligente. Du début, pillaiyar suzhi (manière conservatrice de commencer une lettre par un symbole du Seigneur Ganesha) jusqu'à la fin. Ramana Bhagavan était aussi comme ça. Tous les Mahatmas. Swami a dit : " Ganesa, écris à ton ami pour lui demander s'il peut s'offrir un billet juste pour l'Allemagne ou s'il peut l'étendre à l'Amérique. " Je n'ai pas compris. "Ganesa, tu dois aller en Amérique." Je lui ai écrit. Il était très content. "Moi aussi, j'aimerais voir ce Swami. Pas seulement l'Amérique. J'achèterai un billet pour le monde entier, y compris l'Allemagne, la France et Singapour." Après cela, l'année suivante, Swami m'a dit : "Ganesa, tu es le Vivekananda de Ramana Maharishi. Tu dois aller parler uniquement de l'enseignement de Bhagavan." Je suis allé et je n'ai séjourné que chez des dévots. Je n'ai parlé que dans les endroits arrangés par eux.

L'année suivante : "Ganesa, cette année aussi tu dois aller en Amérique." Le lendemain, à l'Ashrarn, quelqu'un est venu dire : " Ganesa, vous venez parler en Amérique. Vous venez dans notre ville. Je suis un homme riche. Je vous achèterai un billet." Je suis allé voir Swami. "Je te l'ai dit, Ganesa. Tu dois aller en Amérique." C'est ainsi que Swami m'a envoyé six fois en Amérique. Je pleurais tellement ! Quand j'y suis allé pour la première fois, j'ai dit : " Swami, je n'ai pas envie d'y aller. Pourquoi m'envoyez-vous ?" C'est alors qu'il m'a dit : "Ce mendiant est toujours avec toi, Ganesa. Tu n'es pas seul."

Il s'est arrangé pour mon taxi pour Chennai, le taxi de Govindan, pour qu'il vienne chez Lui, Il en a fait le tour, a vérifié les portes, a regardé le moteur, a vérifié et caressé l'arrière ! "D'accord, vous pouvez partir avec ça." Tôt le matin, à 3 heures, nous sommes partis du Ramanashram. D'habitude, ces gens font le tour du temple puis de là se rendent à Madras. Mais j'ai dit : " Govinda, je dois voir Swami avant de partir. Même s'il n'est pas là, je lui ferai le namaskar de l'extérieur et ensuite nous pourrons partir." Swami était assis sur les marches à 3 heures du matin ! Plus tard, Perumal m'a dit : "Swami était assis là depuis minuit et Il demandait l'heure. Nous ne savions pas pourquoi Il était assis là. Maintenant, nous comprenons qu'il vous attendait." Il m'a caressé et m'a dit : "Tout ira bien. Ce mendiant est toujours avec toi." Je pleurais. En me caressant, il m'a serré dans ses bras et m'a dit : "Tu peux partir." Même l'année suivante : "Ganesa, Père dit que tu dois aller à l'étranger." Quelqu'un dirait : "Je vous achèterai un billet." C'est arrivé 6 fois ! Chaque année, Swami disait : "Cette année encore, tu dois y aller." L'année suivante, je me sentais détendu : je n'irais plus. Un homme très riche d'Amérique, Jerry Jones, est venu au Ramanashram. "On parle de Yogi Ramsuratkumar. Je veux le voir." J'étais très occupé, alors j'ai envoyé quelqu'un d'autre avec lui. Il est revenu. "Swami Yogi Ramsuratkumar m'a demandé si je pouvais acheter un billet d'avion pour Ganesa. J'ai dit : 'Je suis un homme très riche, Swami. Je peux l'acheter. Je peux organiser une grande salle - une salle de 200 places assises." Quand je suis parti : "Ganesa, Père m'a dit que tu devais partir." Le plus drôle, c'est que je m'étais assis 7 fois sur les genoux de Noyi. Ce vasana américain doit partir ! Et ce n'est pas tout. Noyi était pauvre. Pas riche. Au Ramanashram, le Jayanti de Bhagavan et le jour commémoratif de Mathru Boodheshvar ont été célébrés avec une grande puja. Pour ces deux événements, elle envoyait 7 dollars et écrivait une lettre. 5 dollars pour Bhagavan ; 1 dollar pour Krishnaswami qui servait Bhagavan, ; pour l'enfant Ganesa 1 dollar ! 7 fois j'ai reçu de l'argent ! Swami n'aurait jamais pu savoir cela ! Pourtant, il a calculé les 7 fois et m'a envoyé 7 fois en Amérique ! Le Vasana devrait partir. Tous les Mahatmas détruisent nos vasanas. C'est leur grâce.

A suivre.

Courtesy : Yogi Ramsuratkumar For One and all
(You Tube) (Experience No.47)

----------

(Courtesy : From Sri. R. Kumaravel's, Programme 'Yogi Ramsuratkumar for one and all' - You tube Channel - Experience n° 48)

Détruire nos vasanas (les tendances latentes profondément enracinées de nos karmas des vies antérieures) est leur Anugraha (grâce) (Mahatmas). Swami a réalisé mon sankalpa du darshan de Kashi Visalakshi en me faisant rester là-bas pendant un an. Lorsque je suis tombé dans le caniveau, j'ai repris conscience au bout de 7 jours.
Je m'en souviens très bien. J'ai prié : "Hé, Bhagwan, si vous me donnez la vie, je ferai votre seva toute ma vie." Tout cela ne vient pas de l'intellect. Je servais Bhagavan. Mais comment Swami peut-il savoir tout cela ? Swami m'a fait rester à l'ashram, m'a fait passer par tout cela et a ainsi détruit mes vasanas, m'a envoyé en Amérique, à Kashi, m'a tellement aidé à diriger si bien le Mountain Path, (magazine du Ramanashram). Il m'a aidé dans tout mon travail à l'ashram. Il m'a encouragé à accomplir le Kumbabhishekam. Il disait : " Faites le Kumbabhishekam. Vous le ferez bien."

Car, à l'époque, j'étais le seul à collecter de l'argent. C'est ainsi que mon amitié avec Dwarakanath Reddy et Illyaraja s'est développée. Personne d'autre ne leur aurait demandé. Je ne dis pas cela par égoïsme. C'est vasanakshayam. Si les vasanas sont à l'intérieur, ces choses se produiront pour vasanakshayam (sourire). Ca doit sortir de l'intérieur. Je suis revenu de Kashi et je suis entré à l'ashram. Arthur Osborne se tenait sur les marches. "Bienvenue Ganesa ! Nous savions tous que vous viendriez." (Shri Ganesan sourit et frappe dans ses mains) Voyez comment le lien se crée. Bhagavan a écrit une chanson, (titre tamil). Elle veut dire que nous voyons les perles, mais nous ne voyons pas le fil qui les relie ! Le fil passe à travers les perles de manière invisible... continuellement. De même, dans la vie spirituelle, il y a une continuité. Il n'y a que de la continuité.

Voyez juste : Osborne a dit : "Bienvenue Ganesa, nous t'attendions. Puis il a dit : " Ganesa, je veux te dire une chose. Tout ce que tu demanderas, Bhagavan le donnera. Arunachala aussi. Je vais te dire ce que tu devrais demander. Ne demandesque la grâce. Rien d'autre." Vous voyez, c'était le tout premier enseignement, alors même que j'entrais, la grâce du Guru vient à travers Arthur ! "Si tu demandes une femme, il te donnera la plus belle, mais il te chassera. Si tu veux une maison, il te donnera un grand bungalow, mais il te chassera. Si tu veux la grâce, il est l'incarnation de la grâce. Il ne peut pas te renvoyer. Si tu veux rester ici, demande Sa grâce". Le premier enseignement concernait la grâce.

Puis quelques difficultés dans la gestion de l'ashram. Tout cela s'est passé au bout de 2 ou 3 ans. Nous n'entrerons pas dans les détails. Je me disais, après tout, un seul repas par jour est nécessaire..... (si je devais tout quitter et partir.... (pause). Un jour, j'ai été trop bouleversé. J'ai tout enlevé, je ne portais qu'une serviette et je suis allé au bureau. "Je n'emporte rien avec moi. Je ne porte qu'une serviette, et encore, pour sauver ma dignité." J'ai commencé à marcher. Je n'avais pas l'intention d'aller quelque part - à tel ou tel endroit. Ce corps marchait par lui-même sur la route de Vellore. J'aurais marché 15 miles sans y penser. Soudain, j'ai été envahi par une profonde tristesse. "Arunachala, c'est avec foi que je suis venu à vous. Bhagavan, je me suis abandonné à vous. Vous m'avez abandonné." Je me suis senti écrasé. Je me suis retourné et j'ai senti quelqu'un qui se précipitait contre moi. Je me suis retourné et j'ai vu Arunachala ! De cet endroit, on ne pouvait pas voir Arunachala ! Mais là, je pouvais voir Arunachala.

Un taxi est arrivé et s'est arrêté devant moi. Hugo, Santhanam Iyengar et Rajagopal Iyer en sont descendus. Santhanam Iyengar et Rajagopal Iyer étaient des dévots de Ramana à la retraite. Ils ont beaucoup servi Bhagavan lorsqu'Il était dans le corps. Santhanam Iyengar était enseignant dans une école primaire. Son salaire était de 20 roupies. Il envoyait 15 roupies au Ramanashram. C'était un grand homme. Je m'occupais d'eux. Ils m'ont pris la main : "Nous sommes des vieillards. Nous sommes venus ici en te faisant confiance. Qu'as-tu fait ? Tu nous as abandonnés. Alors nous devrions aussi partir." Hugo a pris mon autre main. "Tu l'as dit à Bhagavan ? Est-ce que Bhagavan t'a donné la permission ?" Je savais que je ne l'avais pas dit à Bhagavan. D'habitude, j'informais Bhagavan de tout. Même pour aller aux toilettes, je l'informais que j'allais sur le flanc de la montagne ! Là, j'étais venu là sans le dire à Bhagavan.

Hugo m'a attrapé : "Monte dans le taxi. Demande à Bhagavan. S'il dit que tu peux y aller, nous te prendrons dans le taxi et nous te déposerons ici." Ces deux vieillards m'ont également assuré : "Nous te déposerons au même endroit. Maintenant viens avec nous et demande à Bhagavan."

Nous sommes tous allés au Samadhi de Bhagavan. C'était avant que la tour ne soit construite sur le samadhi. J'ai dit à Bhagavan : " Bhagavan, je ne peux tout simplement pas tolérer ça, alors j'ai décidé de partir. Un repas par jour, on peut l'obtenir n'importe où. " De l'intérieur, Bhagavan a dit : " À Kashi, tu as dit que tu me servirais toute ta vie. Que s'est-il passé à ce sujet ?"

J'ai été choqué ! Ces trois personnes étaient derrière moi. Personne d'autre. A l'ashram lui-même (à cette époque), il n'y en avait que 4 ou 5. "Qu'est-ce que Bhagavan t'a dit ? " " Il m'a rappelé ma promesse à Kashi. " "Alors, sois là." Dès lors, je n'ai plus été qu'à l'ashram. Si je me sentais perturbé, j'allais voir Swami. Il ne me posait jamais de questions. Il me prenait dans ses bras, m'emmenait à l'intérieur et me disait. "Ganesha, seul Père existe. Personne d'autre. Rien d'autre." Il répétait ça 1 fois, 2 fois, 3 fois selon l'intensité du problème. Une fois Il l'a dit 9 fois quand mon problème était à son plus haut niveau d'intensité ! La perturbation se dissoudra d'elle-même ! "Je vais à l'ashram, Swami." "Oui, Ganesha. Les bénédictions de Père sont sur toi. "

Il ne m'a jamais demandé, pas même une fois, quel était le problème. Ma vasana selon laquelle je devais être au Ramanashram m'a fait servir pendant 35 ans. Après avoir vu cela, Swami a dit : " Ganesa, nous avons assez servi, nous avons assez parlé. Va à Anand Ramana. (Mon nom est Ananda Ramana) Restes-y. Ne va nulle part ailleurs." Voyez, quelles belles paroles Il a prononcées. C'était en 1995. Une situation très difficile s'est développée. Je ne savais pas quoi faire. Bhagavan m'a dit à l'oreille : "Donne la clé et sors." Je suis sorti en 1995. Après cela, avant qu'Anand ne devienne président, une autre crise a commencé. Mon frère Mani, Anuma et d'autres sont venus me dire : "Ganesa, la situation empire. Tu dois venir à l'ashram. Si tu viens t'asseoir pendant une heure, tout s'arrangera." Je n'ai ni accepté ni refusé. Bhagavan m'a dit : "Ne te mêle pas des affaires de l'ashram."

Voyez. Ce vasanakshayam était terminé. La vasana de l'Amérique était terminée par la visite en Amérique. Je me suis rapproché de Swami. Après cela, seul Swami allait se déplacer ici (à Ramana Nagar). Il ne m'a pas parlé d'aller en Amérique cette année-là. Il n'a pas parlé de la tournée. Il m'a dit : "Va à Kashi. Tu dois y rester un an." En vérité, il a supprimé ma vasana de rester à Kashi. Après Kashi, Swami était très heureux que je reste au Ramanashram. Il me faisait beaucoup d'éloges. Il faisait lire à Devaki Ma le numéro du Mountain Path 15 ou 20 fois chaque fois que je le lui apportais. Il était comme ça, mais là Il me dit : "Remets la clé et sors." Lorsque vous vous adressez à des mahatmas, le vasanakshyam et la grâce du guru arrivent simultanément. Seul le guru peut faire cela.

Lorsque vous allez au temple et que vous priez, ni Ambal ni Eswaran ne viennent directement vous parler. Ils ne le feront que par l'intermédiaire du Guru. Nous devons nous saisir du Guru. Quoi qu'il arrive par le Guru, nous ne pouvons pas le comprendre par notre intellect, mais seulement par notre cœur. Il suffit de voir. Swami a atteint le Samadhi. Il y avait beaucoup de monde. J'ai expliqué à Justice (Arunachalam) comment le Samadhi d'un Mahatma devrait être construit. Ramana Maharishi avait cité à partir du Tirumandiram de Thirumular comment une fosse devrait être faite, sa profondeur, une pierre devrait être disposée en forme de triangle et le corps devrait être assis dessus. Justice (Arunachalam) a pris des dispositions précises. Ils ont descendu le corps à l'intérieur. La foule me repoussait. Je ne pouvais pas m'approcher. Voyez le défaut de mon intellect. "Swami, de votre vivant, vous m'avez gardé près de vous. Après avoir laissé tomber le corps, vous m'avez éloigné." Une pensée aussi folle m'a frappé !

Quelqu'un s'est approché et m'a touché avec force : "Monsieur, Devaki Amma veut que vous soyez là. L'éventail, la coque de noix de coco et le bâton de Swami doivent accompagner le corps. Elle veut que vous fassiez cela." Il ne s'est pas arrêté là. Il a également ouvert la voie et m'a emmené près de Swami. J'ai eu le dernier darshan de Swami, j'ai tout gardé près du corps et j'ai fait le namaskar. Swami, ne laissez pas cet habile intellect se développer. A cause de cet intellect j'ai dit : "Quand vous étiez en vie, tu vous occupiez de moi. Après avoir abandonné le corps, vous m'avez négligé. Quelle pensée folle ! Vous avez corrigé cela aussi, Swami. Je n'utiliserai jamais l'intellect." (rires) C'est ce qu'on appelle vasanakshayam. Swami m'a débarrassé même des petites petites choses.

J'aime les goyaves qui ne sont pas mûres, pas tout à fait mûres. Un homme de Coimbatore gardait devant Swami 15 à 20 fruits non mûrs de qualité. J'étais seul avec Swami. Cet homme est parti. Une pensée folle a surgi : des goyaves pas mûres, que j'aime, sont arrivées. L'un après l'autre, les gens ont commencé à venir. Il leur a donné un fruit à chacun. Il ne restait plus qu'un seul fruit. Ayo, Il a distribué tous les fruits sauf un ! J'ai pensé... Je ne quittais Swami qu'après qu'il m'ait dit : "Ganesa, pars, tu dois servir le déjeuner à l'ashram." Jusqu'à ce qu'il dise ça, je ne partais pas. À la fin, il me donnait toujours un fruit. J'ai pensé qu'il gardait le fruit pour moi. Le temps passait. Une dame est arrivée. Il lui a donné ce fruit ! J'ai ressenti une misère intolérable ! "Pourquoi devrais-je désirer avoir ce fruit ? C'est seulement à cause du désir que le malheur arrive. Par la suite, je ne dois plus avoir de désir." Juste à ce moment-là, Swami a dit : "Ganesa, tu dois aller à l'ashram. C'est l'heure du déjeuner, vas-y s'il te plaît." J'étais triste. "O.K. Swami." De par derrière, il a pris une goyave de première qualité et me l'a donnée ! Il a exaucé mon désir le plus fou ! Je ne dois plus jamais avoir ce désir, cette vasana.

Ramana Maharishi dit que pour toute pensée il y aura une prochaine naissance. Swami m'a sauvé même de ce petit problème !

A suivre